De dónde vengo. Por José Manuel Cabezas Cabello

 

 

 

 

 

Nuestro primo José Manuel Cabezas Cabello ha participado en la edición de un libro colectivo titulado Where We are from y publicado por Vivelibros,  escrito por la U3A Memoirists Universidad de la tercera edad.  Axarquía (en este enlace).

En este libro hay cuatro historias sobre Ubrique, escritas en inglés, y hoy traemos la primera, traducida libremente por nuestro primo, y que en origen está ilustrada por una imagen del Salto del Cabrero  similar a esta fotografía de nuestro hermano Leandro publicada en Aznalmara (en este enlace).

                  La sierra del Pinar y el Salto del Cabrero desde el Hondón. Leandro Cabello

 

De dónde vengo

Vengo de la belleza salvaje de las agrestes sierras andaluzas, de la época de la represión, las frustraciones y los incontables miedos. Provengo de gente del norte que vino al sur y gente del sur que fue al norte. Provengo de un mundo natural y salvaje: tierra de alcornocales siempre verdes, jabalíes, corzos, venados, “del uno, el otro, la yegua y el potro”, jilgueros, verderones y canarios enjaulados; hurones amaestrados y chivos, vacas, ovejas y piaras de cerdos; tierra de buitres y águilas donde los contrabandistas ocultaban sus tesoros junto al lecho seco de los arroyos y los pantanos vacíos.

Vengo de los helados inviernos continentales y los interminables veranos sofocantes, ardientes. Vengo de la tierra de las tenerías cuyo penetrante olor lo impregnaba todo.

Soy de una familia muy numerosa; un clan, una tribu de primos, primas, hermanos, hermanas, padrinos, madrinas, tíos, tías, compadres, consuegros y una lista de parientes muy extensa en primer, segundo y tercer grado.

Provengo de la pasión de las procesiones: medallas, crucifijos, escapularios que se veneraban con devoción en empinadas y estrechas calles de piedra.

Soy de los tiempos de la pobreza y el sufrimiento; de los niños descalzos y la leche en polvo en la escuela: de los pucheros con mucho tocino y poca carne; de potajes, cocidos, gachas y pan frito con miel en aceite refrito rancio.

De los colchones de paja o lana; de las chinches, pulgas, garrapatas, piojos y de múltiples ácaros sin nombre...

Procedo de una tierra de hombres con recursos y apañadas mujeres: artesanas, costureras, pintoras; músicos, médicos y locos.

También soy un producto de las ideas dominantes en la autarquía: de la intransigencia, la servidumbre, la esclavitud y de la poderosa influencia de la iglesia en todos los ámbitos de la vida.

Soy un subproducto de las modas y la cultura vigente en los años cincuenta y sesenta del siglo XX; del machismo de la familia patriarcal y nuclear victoriana, de la primera televisión escolar, de la radio del porompompero, y de la hora del ángelus, de los discos de vinilo LP de 33 r.p.m. y singles de 45r.p.m.

Vengo de la época del olor a Zotal y DDT, Omo, Persil y Norit junto con el champú Sindo en monodosis.

De las calles llenas de perros semiabandonados y gatos perseguidos por adolescentes…

De las campanadas de la iglesia marcando el ritmo vital: los bautizos con el roña pataluis, los entierros, las misas, las comuniones; de la sirena que invitaba al trabajo, del vendedor de cupones, el afilador de cuchillos, la vendedora de piñas y tagarninas y el mercader de ristras de ajos...

Finalmente, procedo de la misma tierra misteriosa que habitaron los hermanos Grimm, Daniel Defoe, Dostoievski, García Lorca, García Márquez, Neruda, Cervantes, Shakespeare, Dickens, Baroja y Galdós en donde la realidad se percibe mejorada en el terreno de la ficción mágica.

J.M.C.C.