sábado, 21 de febrero de 2026

El museo de la piel de Ubrique. Historia integral

 

El convento de capuchinos de Ubrique

Donde se aloja la exposición Manos y magia en la piel

En este enlace

 

Por Esperanza Cabello

Con un poquito de inteligencia artificial

 

 

🏛️ Historia integral del edificio del Museo Manos y Magia en la Piel

📜 1. Fundación y construcción del Convento de Capuchinos (siglo XVII)

El edificio que hoy acoge el Museo Manos y Magia en la Piel fue construido como Convento de los Capuchinos en el siglo XVII. El proyecto se aprobó en 1660 con licencia del Obispo de Málaga, Antonio Piña y Hermosa, y fue impulsado inicialmente por el Duque de Arcos, quien deseaba un convento en Ubrique como lugar de vida religiosa y espiritualidad local. Sin embargo, falleció antes de financiarlo.

Entonces el presbítero Antonio Borrego de Carvajal asumió la obra y sufragó la construcción del convento, obteniendo el patronato y entregando el terreno para edificar junto a la antigua huerta de doña Juana Aguilar. Esta financiación fue clave para que los Capuchinos iniciaran y completaran las obras en la década de 1660, dando lugar a un convento «muy seráfico» con iglesia dedicada a San Ildefonso de Toledo y huerta propia para los religiosos.

Una leyenda local recuerda que una niña, Leonor, tuvo una visión en el lugar elegido para la construcción de una Señora resplandeciente que dejó una carta y una cuerda con nudos, interpretados luego por los religiosos. Más tarde se trajo la imagen de Nuestra Señora de los Remedios al convento, que se convirtió en la Patrona de Ubrique.


📆 2. Siglos posteriores y exclaustración

Durante siglos el convento fue lugar de vida religiosa y formación —albergó a personajes como el Beato Diego José de Cádiz, Fray Buenaventura de Ubrique, Fray Sebastián de Ubrique y otros religiosos de relieve— hasta que, como muchos otros templos y conventos españoles, quedó en desuso tras la exclaustración de 1835. A partir de entonces pasó a manos privadas para evitar su ruina, siendo adquirido por don José García Pérez y luego cedido por su familia con conservación de sus derechos de patrón.


🧰 3. Restauración en los años 90: Escuelas-taller Ocurris

Ya en el siglo XX, el antiguo convento mostraba signos de abandono. A principios de los años 90, gracias a programas de formación y empleo conocidos como Escuelas-taller, comenzó su rehabilitación estructural y restauración patrimonial:

  • Varias Escuelas-taller Ocurris se desarrollaron en Ubrique (al menos desde 1992), dedicadas a la recuperación de patrimonio histórico y artístico, entre ellas la Escuela-taller Ocurris I, II y IV, todas centradas en la restauración del Convento de Capuchinos.
  • Estos programas eran proyectos oficiales de formación en los que jóvenes aprendices alternaban formación con trabajo productivo en la rehabilitación del edificio, contratados por las entidades promotoras y recibiendo becas o remuneraciones formativas.
  • Las obras tocaban elementos como el entresuelo de patio, muros y revestimientos, lo que hizo aparecer elementos arquitectónicos originales como vasijas estructurales del siglo XVII que fueron retiradas con cuidado.
  • Si bien no se conserva un expediente exhaustivo de los equipos y fechas de ejecución, sí se sabe que estas Escuelas-taller fueron fundamentales para que el convento recuperara estabilidad y buen estado, siendo uno de los principales motores de conservación antes de convertirse en museo.

En resumen, la rehabilitación del edificio en esa etapa se hizo con fondos y programas oficiales de formación (Escuelas-taller), que permitieron la recuperación física del inmueble desde ruina hacia estructuras estables y aprovechables.


🎨 4. De edificio restaurado a Museo Manos y Magia en la Piel

🧠 Origen de la idea museística

La transformación del edificio restaurado en un museo no fue un acto aislado, sino el resultado de una trayectoria de décadas de memoria cultural colectiva:

  • En 1971, el cronista local Manuel Cabello Janeiro organizó una de las primeras exposiciones sobre la historia de la marroquinería en la Escuela de Artes y Oficios de Ubrique, un antecedente directo de lo que sería el museo.
  • A lo largo de los años 80 y 90, Cabello defendió públicamente la necesidad de un Museo de la Piel que preservara herramientas, técnicas y memoria de los marroquineros, no solo como oficio, sino como parte de la identidad cultural de Ubrique. Su hija, Esperanza Cabello, continuó recogiendo estas memorias y promoviendo el legado en documentos y escritos.

❤️ El papel de Maribel Lobato

Según la web oficial del Museo, la idea del museo nació de Maribel Lobato, quien tras realizar un curso de ecología urbana observó que muchos residuos de la industria marroquinera eran parte esencial de la historia del sector.
Durante más de doce años Maribel recopiló máquinas, herramientas y piezas manufacturadas que estaban siendo desechadas, muchas de ellas por empresas y artesanos del sector que luego las donaron, constituyendo así la colección base que conforma el discurso actual del museo.

🧑‍🔧 La incorporación de Paco Solano

En 2008, tras varias ediciones itinerantes de la exposición Manos y Magia en la Piel, Paco Solano, veterano trabajador experto en marroquinería, se incorporó al proyecto. Su aportación fue determinante: aportó conocimientos técnicos y prácticos profundos del proceso artesanal, complementando a Maribel no solo en la recopilación de piezas, sino en la interpretación y gestión museal de los contenidos.


🏛️ 5. El museo hoy: identidad, patrimonio e historia viva

Desde su apertura en el antiguo Convento de Capuchinos, la Exposición Permanente Manos y Magia en la Piel ha sido un espacio donde:

  • Se pone en valor el trabajo de los marroquineros ubriqueños —desde cortadores y petaqueros hasta costureros y repujadores— mostrando maquinaria y herramientas reales donadas por familias y empresas locales.
  • Se alternan colecciones de patacabras jubiladas (herramientas retiradas) con piezas manufacturadas, talleres interactivos y recreaciones de talleres tradicionales.
  • Se integra la historia del edificio —con las celdas y el claustro adaptados para exposición— y aspectos de la identidad histórica de Ubrique como pueblo marroquinero.

📌 Resumen final

El edificio es el antiguo Convento de Capuchinos, fundado en 1660, financiado por Antonio Borrego tras el fallecimiento del Duque de Arcos con patronato religioso.

Su restauración física a finales del siglo XX fue posible gracias a Escuelas-taller Ocurris, programas de rehabilitación y formación que trabajaron directamente sobre el inmueble.

La idea de museo tiene antecedentes desde 1971, con aportaciones cruciales del cronista Manuel Cabello e implicación de su familia.
Maribel Lobato fue la promotora principal del proyecto museístico, recopilando piezas históricas, y Paco Solano aportó experiencia técnica y gestión a partir de 2008.

Hoy el edificio restaurado, propiedad de la Hermandad de Nuestra Señora de los Remedios y cedido al ayuntamiento de Ubrique por un tiempo determinado, es un referente cultural y patrimonial, integrando tradición marroquinera y memoria colectiva ubriqueña.


 


🕰️ Cronología del edificio del museo Manos y Magia en la Piel

🏗️ Siglo XVII — Fundación conventual

  • 1659 — El noble Rodrigo Ponce de León manifiesta su deseo de fundar un convento capuchino en Ubrique.
  • 1660 — Se autoriza oficialmente la fundación del Convento de Capuchinos.
  • 1660-1668 aprox. — El presbítero Antonio Borrego de Carvajal financia la construcción completa y adquiere el terreno.
  • Finales de la década de 1660 — Finalización de las obras; iglesia dedicada a San Ildefonso.

Siglos XVII–XIX — Etapa religiosa

  • El convento funciona como casa de religiosos capuchinos durante más de siglo y medio.
  • Residen allí frailes notables, entre ellos Diego José de Cádiz.

⚖️ 1835 — Exclaustración

  • Con las leyes desamortizadoras el convento queda abandonado.
  • El edificio es adquirido por particulares para evitar su ruina y pasa por herencia familiar durante generaciones.

🧱 Finales del siglo XX — Recuperación patrimonial

  • Década de 1990 — Varias promociones de Escuelas Taller Ocurris rehabilitan el edificio:
    • consolidación estructural
    • recuperación de muros y patio
    • descubrimiento de elementos constructivos originales

Estas escuelas-taller fueron decisivas para salvar el edificio y hacerlo utilizable.


📚 1971–2000 — Germen del futuro museo

  • 1971 — Manuel Cabello Janeiro organiza una exposición pionera sobre marroquinería local.
  • Décadas siguientes — Defiende públicamente la creación de un museo de la piel.
  • Su hija Esperanza Cabello continúa la labor de recopilación documental y memoria histórica.

🧳 1990–2008 — Creación de la colección

  • Maribel Lobato reúne durante más de doce años maquinaria, piezas y herramientas descartadas por talleres.
  • Empresas y artesanos donan objetos históricos del oficio.

🏛️ 2008 — Nace el museo permanente

  • La exposición itinerante se fija definitivamente en el edificio restaurado.
  • Se incorpora Paco Solano, cuya experiencia técnica permite estructurar el discurso museográfico.

🎨 Actualidad — Centro cultural vivo

  • El antiguo convento alberga hoy el Museo Manos y Magia en la Piel.
  • Es uno de los principales espacios interpretativos del patrimonio industrial y artesanal de la localidad.

📌 Lectura histórica global

Si observamos la línea temporal completa, el edificio ha pasado por cuatro grandes vidas históricas:

1.    Convento barroco fundado por iniciativa nobiliaria y financiado por patronazgo clerical.

2.    Edificio desamortizado salvado por propietarios privados.

3.    Monumento recuperado gracias a programas formativos de restauración.

4.    Museo identitario creado por iniciativa ciudadana y memoria colectiva.

Es decir, no es solo un museo en un edificio antiguo: es un inmueble cuya propia historia resume la evolución social, religiosa, económica y cultural de Ubrique durante más de 350 años.

 

 

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