Hoja Parroquial 1967

Página Parroquial de Ubrique   

Noviembre 1967   

 

Por Esperanza Cabello

Ha llegado a nuestras manos un documento muy curioso, una Hoja Parroquial de noviembre de 1967. La verdad es que llegó hace bastante tiempo, pero no estamos muy seguros si se trata de la hoja que Cruce de Caminos (Marga Gil) compartió en Ubrique en el Recuerdo, de otra que nuestra amiga Elena Lobatón nos envió escaneada o de la que nos facilitó David Muñoz.  Muchísimas gracias a los tres de cualquier forma, a ellos y a todos los que cotidianamente nos envían pequeños retazos de la historia de Ubrique, para descifrar, poco a poco y entre todos,  las historias de nuestros mayores.

Se trata de una hoja parroquial en la que se hace el recuento de todos los fallecidos en el año anterior. Fue editada a primeros de noviembre de 1967, por lo que constan los difuntos desde noviembre de 1966. 

Hemos encontrado a varios parientes, y a padres, abuelos y hermanos de muchos amigos y conocidos, no en vano es un documento relativamente reciente, "solo" tiene cincuenta años.

Como curiosidad, hemos visto que cada mes morían seis u ocho personas (entonces había muchos menos ubriqueños), pero en enero hubo 11 fallecidos, y en julio solo 2. Hubo un total de 71 fallecidos, 39 hombres y  32 mujeres.

PÁGINA DE UBRIQUE

Fieles que fallecieron el pasado año en esta Parroquia

y esperan la resurrección del último día.

NOVIEMBRE 1966

Francisco Jaén Panal

María Benítez García

Antonio Carabot Vegazo

José Mateo Pérez

Ana María Gómez Peña

Isabel Domínguez Ortega

DICIEMBRE 1966

Josefa Pacheco Sierra

Juan Tellez Toro

Lorenza Trujillano Barrera

María González Chacón

Juan Saborido Barrera

María Maldonado Chamorro

Juan Guerra Zarzuela

ENERO 1967

Rafael Rubiales Sánchez

Manuel Ordóñez Perea

Pedro Gutiérrez Jaén

Josefa Morales Bohórquez

María Gómez Molina

Juan Ruiz Martín

Eduardo Ochoa Roca

Antonio Pajuelo Fernández

Ángeles Carrillo Benítez

Isabel Hernández de los Santos

Josefa Agüera Díaz

FEBRERO 1967

Juan Orellana Rodríguez

Beatriz Moreno Macías

Ángeles Pérez Valle

Cristóbal Ordóñez Benítez

José Gil Gil

Francisco Atienza Perea

MARZO 1967

Francisca Córdoba  Fernández

Antonio Angulo García

Francisca Pérez Valle

Francisco García Jiménez

Rosario Tocón García

Ana Almendro Ruiz

ABRIL 1967

Josefa Treinta Noguera

Manuel Piña García

María Rosado Urda

Cristóbal Valero Puerto

Francisca Llucia Soto

Ana María Rodríguez Coronel

Ángel Viruez Jaén

Antonio Torres Ramos

MAYO 1967

Antonia Olivera Girón

José Pérez Valle

José Soto Orellana

Pedro Domínguez Muñoz

Diego Villalar Márquez

María Rodríguez Herrera

JUNIO 1967

Sebastián Flores Jaén

Rosario Núñez Rojas

Diego Piñero Mateo

Sebastián Cotrino Galván

Lucrecia Moreno Hernández

JULIO 1967

José Trujillo Gómez

Rosario Bohórquez López

AGOSTO 1967

Luis Vargas Barragán

Cayetano A. Paradas Jiménez

Juana Benítez Clavijo

Francisco Gómez Guerrero

SEPTIEMBRE 1967

Manuel Pérez Rodríguez

Juan Morales Benítez

José Fernández Cobos

Pedro Fernández Corrales

OCTUBRE 1967

Catalina Mancilla Sánchez

José Pérez Gallardo

María Piñero de la Rosa

Josefa García Marchado

María Montero León

Pedro Vargas Rubiales

La Parroquia invita a todos los fieles a la Misa que el día 10 de los corrientes se celebrará en la Iglesia Parroquial en sufragio

de todos ellos a las 8 de la tarde

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18 de diciembre: Nuestra Señora de la Esperanza

Con Esperanza Izquierdo  

Años noventa   

 

Por Esperanza Cabello

Hoy es un día muy especial para nuestra familia. A lo largo de los últimos diez años hemos utilizado este blog para desear feliz santo a nuestra madre. Porque hoy es el día de Nuestra Señora de la Esperanza.

Hemos contado muchas veces que, siguiendo la antigua tradición para nombrar a los recién nacidos, nuestra madre, segunda hija de Leandro Izquierdo y Natalia Fernández, debería haberse llamado Pepa, como su abuela materna. Pero su abuela tenía una "deuda" pendiente con este nombre, ya que había prometido a esta Virgen en la parroquia que, si se casaba con Eduardo Fernández, le pondría su nombre a la primera niñita que tuviera, pero no pudo ser, pues la madre de Eduardo se llamaba Natalia y ella insistió en que se le pusiera a la niña su nombre, Natalia. Después nuestra abuela Pepa no tuvo más hijas, así que la promesa se quedó sin cumplir.

Por eso, al nacer su primera nieta, Pepa Muñoz, nuestra bisabuela, insistió en que se llamara Esperanza, y nuestra abuela estuvo muy conforme.

Hace años se celebraba mucho la fiesta de los santos, y en nuestra casa siempre ha sido un día especial, nuestro padre era muy detallista y siempre organizaba algo especial para el dieciocho de diciembre.

Después la primera hija de Esperanza también se llamó Esperanza, y hace diecisiete años nació la octava nieta, que también se llama Esperanza en honor a su abuela.

En estos últimos diecisiete años hemos celebrado nuestro santo las tres juntas, y este es el primero en el que "Esperanza la Grande" no está con nosotros.

Pero haremos lo que ella nos enseñó, nos reuniremos a comer en familia, y lo celebraremos juntos, con su recuerdo siempre presente y su cariño a nuestro lado.

Muchas felicidades, mamá, te echamos mucho de menos.

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Que ninguno señoree fuentes ni aguas: Ordenanzas municipales de 1550

 La fuente allá, en Benaocaz

Fotografía de Leandro Cabello   

Por Esperanza Cabello

Como explicábamos ayer, estamos transcribiendo el manuscrito de Rafael Aragón Macías con nuestro compañero Antonio Domínguez, es un trabajo muy lento, que nos trae muy entretenidos desde hace más de cuatro años, pero los resultados están siendo cada vez mejores.

Muchos de los textos son fragmentos de genealogías, pero otros son verdaderamente interesantes. En concreto las ordenanzas municipales de 1550, aprobadas por la Señora Duquesa, que tratan más de un centenar de temas comunes que debías ser regulados, desde la tenencia de perros hasta cómo llevar los molinos, pasando por la prohibición de que los mozos fueran a las fuentes o ríos en los que se lavaba.

La ordenanza 142 se refiere a las aguas y fuentes, con la advertencia de que ninguno señoree sobre ellas. Como explicábamos, la transcripción es literal, con la ortografía y sintáxis de 1550.

Que ninguno señoree fuentes ni aguas

Ordenanzas municipales de la Serranía de Villaluenga

Archivo Municipal de Ubrique

142.

Que ninguno señoree fuentes ni aguas.

Item: ordenamos y mandamos que ninguna persona pueda señorear ni defender las fuentes y arroyos é aguas concejiles y moriscas[1] de que se suelen aprovecharse los vecinos, abrevar sus ganados aunque esten en tierras de labor, salvo que sean comunes á todos como lo suelen ser y han sido siempre; pero bien permitimos que la persona que limpiare ó aderezare algún agua de las susodichas y hiciere en ellas pozos y almacenes y presas para beneficio y acrecentamientos de ellas puedan beber con sus ganados la primera agua y despues puedan beber y aprovecharse de ellas los otros vecinos y que los puercos no puedan beber en las presas y almacenes de las aguas en que beben los otros ganados, habiendo agua bastante fuera de las presas para ello y si no lo hubiere, puedan beber  de las postreras presas de la corriente del agua; y, que de las dichas aguas no se pueda usar de la forma y manera dicha si no fuere desde San Juan de Junio de cada un año hasta San Miguel y no antes ni despues y donde hubiere poca agua la Justicia la remedie: esto se entienda al ganado vacuno por que los otros ganados puedan beber de paso en cualquiera agua y no desvaratando las aguas y presas, só pena al ganadero ú otras personas que de otra manera llegare a beber las dichas aguas de seiscientos maravedis, la mitad para el Concejo y la otra mitad para el denunciador, demas que á costa de la persona que con su ganado desvaratare las dichas aguas y presas se tornen á adobar y limpiar por lo cual se le puede ejecutar.

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[1] Los moriscos mantenían la propiedad mancomunada, o sea, que era de todos.

Concierto Solidario de Navidad

La coral polifónica "Ocurris Populi" y los profesores de la Escuela de Música "Juan Chacón"

Por Esperanza Cabello

Esta noche ha tenido lugar, como viene siendo tradicional, el concierto solidario de Navidad en la parroquia de Ubrique.

Organizado por la Escuela Municipal de Música "Juan Chacon" y con fines exclusivamente solidarios, han ofrecido su concierto de Navidad el Coro de Voces Blancas, el coro Polifónico Ocurris Populi y la Banda Académica.

En primer lugar ha sido el turno del coro de Voces Blancas, dirigido por J.A. Aibar, que ha cantado varios villancicos, entre ellos algunos muy tradicionales, como "Blanca Navidad" o "Noche de Paz".

A continuación la coral polifónica ha ofrecido un recital de algunos villancicos de su repertorio y algunas composiciones corales. Adeste Fideles, Eterna Navidad o Los Reyes Magos entre otros.

También han interpretado "¿Qué tiene esta noche?", villancico compuesto por José Luis Rada (letra) y J.A. Aibar (música).

Como siempre todos los participantes han hecho un gran esfuerzo para que el concierto sea un éxito. Los asistentes al mismo han aportado kilos de alimentos para cáritas, "pagando" así su entrada y colaborando con esta asociación que se encarga de los más desfavorecidos.

Los alimentos se han ido depositando a la entrada. no sabemos cuántos kilos se habrán recogido, y cuando fuimos a hacer la foto ya habían recogido más de la mitad, pero nos ha dado la impresión de que había más alimentos que en años anteriores. Esperamos que así sea.

Después de la actuación de la coral hubo un pequeño descanso, y entonces la Banda Académica comenzó su concierto. Nos ha asombrado mucho ver cómo ha interpretado sus composiciones, en primer lugar Hallelujah, de Leonard Cohen, con una solista que nos ha impresionado a todos. A continuación  Jingle Bells, con un simpático "director" que ha sustituído momentáneamente a la directora, la profesora María del Mar Pérez Rivera. El concierto de la Banda Académica ha terminado con All I want for Christmas is You.

El párroco ha tenido también la ocasión de agradecer a todos los asistentes su participación y su solidaridad.

Y el final ha sido magnífico, bajo la batuta de María del Mar Pérez se han reunido los tres grupos: el coro de Voces Blancas, la coral Ocurris Populi y la Banda Académica para interpretar "Más allá".

Ha sido realmente emocionante y conmovedor, ha habido dos solos y  la parroquia se ha llenado de música y todos los presentes han asistido embobados a este espectáculo de música y buen hacer.

Tanto, que hemos tenido derecho a un bis. Nos han regalado la interpretación de la Marcha Radetzky, haciendo que el público asistente participara en la música con las palmadas. ¡Magnífico!

Hemos dejado para el final lo más emotivo de la noche. El Director de la coral paró justo antes de la última canción para enviar un cariñoso recuerdo a Antonio Mateos "Antoñín", recientemente fallecido. Todos los compañeros de la Escuela de Música y de la Coral han tenido muchos detalles recordándolo.

Todos llevaban un lazo negro en la solapa en recuerdo de Antoñín, y han estado pendientes de dejar su sitio en la cuerda de los bajos. Realmente ha sido una gran pérdida, y han sido muchos años cantando, muchas tardes de ensayo, muchos viajes y muchos buenos  momentos vividos.

El lugar de Antoñín queda bien visible en la cuerda de los bajos, justo donde está el estandarte.

Hemos hecho un pequeño video de la composición dedicada a Antoñín (en este enlace).

Solo nos queda dar la enhorabuena a todos los participantes. Detrás de este magnífico espectáculo hay muchas horas de organización y de ensayos, mucho trabajo y mucha ilusión. 

 Esperamos tener la ocasión de asistir muchas veces a un Concierto de Navidad tan especial y bien organizado.

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Ordenanzas municipales: que no aren los caminos

Los caminos de la Serranía de Villaluenga

Fotografía de Leandro Cabello     

Por Esperanza Cabello

Como hemos explicado en varias ocasiones, hace unos años que nos dedicamos, en horas libres, a la transcripción del manuscrito de Rafael Aragón Macías con nuestro compañero el investigador Antonio Domínguez.  

Poco a poco vamos llegando al final, y no sin un gran esfuerzo, porque la lectura y transcripción de tantos documentos antiguos es complicada, hay veces en las que la caligrafía nos juega malas pasadas y tardamos mucho en descifrar el verdadero significado de las palabras. Bueno, esta tarea no sería posible sin la destreza y el conocimiento de Antonio, todo un experto en este tipo de trabajo.

Hoy traemos un trocito de las Ordenanzas de la Serranía de Villaluenga de 1550, concretamente la referida a los caminos, pues nadie debía enseñorearse de ellos. La transcripción es literal, por lo que ortografía y sintáxis son las propias del siglo XVI.

"Que no aren los caminos"

Manuscrito de Rafael Aragón Macías

Archivo Municipal de Ubrique

135.

Que no aren los caminos.

Item: porque muchas personas de las que tienen tierras junto a los caminos realengos y veredas de guia que van por estos terminos para el Servicio y viaje de los que caminan a cualesquiera partes de ellos, aran las tierras y aprietan los caminos y veredas y los mudan a su voluntad, quitandolos de las partes por donde van llanos y que buenamente se pueden caminar y los mudan y echan por otras partes y cerros, arroyos y barrancos por donde con mucha dificultad se pueden andar con peligro y daño de los Caminantes que pasan con bestias y ganados y otras cosas y de ello se desirve Dios nuestro Señor. Por ende ordenamos y mandamos que de aqui en adelante todas las personas que araren y tubieren tierras juntas con los caminos y pasajes y veredas que van y suelen ir á cualesquiera partes sean obligados á dejar los dichos caminos y veredas y pasajes largos de anchura de doce varas de medir por lo menos y por buenas partes llanas y derechas y suficientes según la disposicion de la tierra y que no las muden mas ni los echen por barrancos ni cerros ni partes defectuosas ni de peligro só pena de dos mil maravedis á cualquiera persona que lo contrario hiciere por cada vez repartidos por cuartas partes, á la Camara del Duque, mi Señor y Concejo y denunciador y Juez y que demas de la dicha pena no se le guarde lo que en ella sembraren y se lo coman y huellen.

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