Carnaval en Ubrique, años 20 y 30

Los primos Janeiro Rubiales
con sus sombreros autóctonos
Carnaval de Ubrique, 1928

Carnaval de Ubrique, 1938

Carnaval de Ubrique, 1923

Carnaval de Ubrique, 1925

Carnaval de Ubrique, 1923

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Nuevas fotografías: el cementerio de Ubrique

Ubrique, vista general, año 1934/1935

(pinchar sobre la imagen para ampliar)

Hemos encontrado un nuevo "tesoro", se trata de una fotografía general de Ubrique a mediados del siglo pasado (nuestra madre dice que será de 1934 o 1935), pero desde una perspectiva inimaginable, hasta ahora.

Nunca habíamos visto el "nuevo" cementerio de Ubrique de esta manera. La fotografía está tomada desde el actual mirador de Las Cumbres, y podemos ver que el pueblo está al otro lado del río y que Los Callejones no existen aún.
Decimos "nuevo" cementerio porque en Ubrique han existido varios: en principio el cementerio estaba en el actual casco antiguo, entre la Parroquia y la calle de Las Ánimas, porque la población residía fundamentalmente en la zona de La Torre. También había enterramientos dentro de la Ermita de San Juan de Letrán.

Más tarde lo pasaron a espaldas de la ermita del Jesús, sacándolo del centro de la cuidad, más o menos donde está la cancha. Ese cementerio estuvo allí hasta hace un par de siglos.
Por otra parte, los monjes del convento tenían otro cementerio junto al edificio, al lado de las huertas, pero ése era solamente para religiosos.

Finalmente construyeron el cementerio de San Bartolomé, el que hoy conocemos, en unos terrenos cedidos por el diputado Bartolomé Romero, y que fue inaugurado a finales de siglo. Don Pedro Bohórquez Piñero, que fuera Diputado en las Cortes de Cádiz, fue, según nos cuenta nuestra tía María de los Ángeles Janeiro Carrasco,  uno de los primeros ubriqueños que se enterraron en el nuevo cementerio, aunque los restos de algunas personas que habían muerto con anterioridad fueron trasladados allí. Nuestra tía Isabel Álvarez nos cuenta que recuerda cómo su abuelo, Manuel Janeiro, trasladó los restos de su primera esposa, Isabel Rubiales, al nuevo cementerio.
Entonces la mayoría de los enterramientos eran en tierra, pues apenas había mausoleos y aún no había nichos. La familia Reguera hizo construir una ermita.
A nosotros de pequeños nos llamaba terriblemente la atención la separación para enterrar a los no católicos, o a los que no tenían derecho a estar enterrados en el cementerio (parece mentira que en épocas anteriores se les negara el derecho a ser enterrados con los demás a los actores, por ejemplo).

Nuestro padre contaba, como un chiste, que sobre la tumba de uno de sus parientes al que le gustaba mucho el mosto, muerto hacía mucho tiempo, había brotado una parra exuberante. Suponemos que ese chiste se haría de más de uno.

.Ubrique, 18 de enero de 2010

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Nuestra genealogía

La familia Rubiales
Fotografía recuperada por Cristóbal Pérez Rubiales

Cada día recibimos regalos nuevos para el blog, porque afortunadamente contamos con una gran familia y muchos amigos que nos acompañan, nos informan y nos envían, como hoy por ejemplo, fotos históricas y familiares.
Hoy ha sido nuestro primo, Cristóbal Pérez Rubiales, quien nos ha enviado estas fotografías de la familia durante la primera mitad de este siglo, realizadas en la casa "de la Rubialita" en la calle San Sebastián.
Empezando por el lado superior derecho de la fotografía, encontramos semiescondida a Josefa García Angulo, esposa de José Rubiales Coveñas; la joven es Francis Pan Rubiales, y junto a ella Isabel Rubiales García; más a la derecha Isabel Ramos Rubiales y su tía Ángeles Rubiales García; el hombre que está en el interior de la casa es José Balgaró, y los niños son José Balgaró Rubiales (que vive en Igualada) y en primer plano Juan Rubiales Maza.
Cristóbal señala, como curiosidad, que los sombreros de los niños eran los que hacían en la familia.

Josefa García Angulo
a la edad de 97 años

La segunda fotografía familiar es la de Josefa García Angulo, bisabuela de Cristóbal y esposa de nuestro tío-bisabuelo José Rubiales Coveñas. Como explicamos en entradas anteriores, José Rubiales había muerto en Cuba durante un viaje en el que llevaba a su hijo Odón a ese país. Josefa y José se casaron en 1917 y tuvieron ocho hijos, Pedro, Cristóbal, Paco, Odón, Josefa, Ángeles, Isabel y Celia.

Josefa luchó y trabajó toda su vida por sacar adelante a sus hijos, a pesar de ser tan numerosos y haberse quedado viuda. La familia vivió en la casa de la Calle San Sebastián, con su cuñada Ángeles Rubiales Coveñas y Francisco Guerrero González, que no habían tenido hijos. Josefa murió a los 99 años, y se mantuvo activa todo el tiempo, era tan buena haciendo croché, que fue capaz hasta el último momento de sacar las muestras más complicadas.

La familia Rubiales
luciendo sombreros (1950?)

Fotografía recuperada por Cristóbal Pérez Rubiales

En esta tercera foto encontramos casi a las mismas personas que en la primera. Empezando por arriba a la izquierda está José Balgaró Rubiales y detrás su madre, Celia; la siguiente es Isabel Ramos Rubiales, y en la primera fila se encuentran Ángeles Rubiales García, Francis Pan Rubiales y un divertido niño disfrazado de chino que no es otro que Juan Rubiales Maza.

Nuestro primo Cristóbal insiste para que nos fijemos en que todos llevan sombreros de los confeccionados por la familia.

De fieltro de conejo, de paño del batán, de tela o de paja, la familia Rubiales se dedicó mayoritariamente en Ubrique a la fabricación de sombreros, mascotas, castoras y gorras. Nuestra tía Isabel nos ha explicado que esta tradición viene de la parte Coveñas de la familia, por nuestra tatarabuela Isabel Coveñas Orellana.

Le agradecemos a Cristóbal y a Pepa toda la información que nos están proporcionando, fundamental para conocer la historia de la familia.

Ubrique, 15 de enero de 2010

La Genealogía de la Familia Olivares

Árbol genealógico parcial desde
Juan de Olivares (abuelo de Miguel y Francisco)
hasta los hijos de éstos.
(Pinchando sobre la imagen se ve ampliado)

Eduardo Carlos Olivares y Remedios, el descendiente de la familia Olivares residente en Virginia, que se había puesto en contacto con nosostros hace unos días buscando la genealogía de su familia, nos ha enviado varios árboles genealógicos de su familia que se remontan al siglo XVII, nos ha pedido que le ayudemos a indagar sobre sus orígenes y nos ha pedido que hagamos públicos estos documentos para que cualquier persona interesada pueda utilizarlos y cualquier persona que tenga datos pueda acceder a él.

Eduardo ha podido confeccionar estos árboles con los datos que un pariente español, Francisco Ruiz, profesor en la Universidad de Sevilla, recabó en el Archivo Histórico de la Universidad de Sevilla en el año 2006, donde se pueden encontrar todos los documentos relacionados con la familia Olivares hasta el abuelo de Miguel.

Tarjeta de visita
de Eduardo Olivares

En los últimos días hemos tenido buenas noticias para la historia de Ubrique. Manuel Castro, de la Asociación "Papeles de Historia", ha publicado varias entradas en el blog "Los Callejones" con más datos sobre este ubriqueño, y ahora podemos además contar con el árbol genealógico de su familia, que desde aquí le ofrecemos por si fuera de utilidad en sus trabajos sobre este ubriqueño, ya que está preparando una publicación para este año.

Árbol genealógico parcial
de los descendientes de
Francisco Olivares Guerrero

Tercer árbol genealógico parcial
Descendientes de Juan Manuel Olivares

Árbol genealógico de
Eduardo Carlos Olivares y Remedios

Éstos son los documentos que Eduardo Carlos Olivares nos ha pedido que hagamos públicos. Su interés fundamental es reconstruir en la medida de lo posible su árbol genealógico.

Podemos encontrar más datos sobre esta familia en los fondos antiguos digitalizados de la Universidad de Sevilla, o en el Registro Internacional de Armas Gentilicias, como se apunta en la Cadizpedia.

Pero lo realmente interesante sería ir más atrás y remontarse al siglo XVII ¿Lo conseguiremos? Seguro que en los Archivos de Cádiz, ciudad a la que se trasladó la familia, tendremos más suerte. Nos encantaría poder ayudar a Edward, porque su trabajo nos recuerda mucho al de nuestro padres, que recorrió archivos de medio mundo buscando documentos de su familia y de familias de otros ubriqueños.

Por ello pedimos a cuantas personas puedan darnos alguna información se pongan en contacto con nosotros, desde Ubrique, lugar de nacimiento de Mariana de Morales, Arcos, lugar de nacimiento de Rosalía Jiménez (esposa de Francisco) o Antequera, lugar de nacimiento de Vicente Olivares Carnerero, padre de Miguel y francisco, en cuya iglesia de San Sebastián fue bautizado.

Esperanza Cabello Izquierdo
Ubrique, 15 de enero de 2010

Los planos del columbario (o los baños), por Miguel de Olivares Guerrero en 1801

Presentación del libro: "Ubrique, Piel al descubierto"
25 de junio de 1992

Por Esperanza Cabello

Hoy habría sido un día grandioso para nuestro padre, por eso hemos elegido como primera fotografía para ilustrar nuestra entrada, ésta en la que aplaude muy feliz en uno de los mejores momentos de su vida como historiador, rodeado de algunos de sus mejores amigos, Francisco Collado Jara y Bartolomé Pérez Sánchez de Medina. Era el 25 de junio de 1992, durante la presentación de su segundo libro sobre la historia de Ubrique.

¡Quién le iba a decir que gracias a este libro y al texto que le dedicó al ubriqueño Miguel de Olivares Guerrero, arquitecto que hizo la ermita de San Pedro, en Ubrique, hoy íbamos a ponernos en contacto con sus descendientes y a reafirmarnos en la idea de que Olivares era ubriqueño!

Él se pasó cientos de horas consultando archivos, buscando fechas, nombres, datos. Pero en los Archivos Parroquiales había reseñas desde el Concilio de Trento, allá por 1550. Demasiados datos para una sola persona.

¡Quién le iba a decir a Manuel Cabello que Miguel de Olivares dibujó los planos de su querido columbario ya en 1801!

Nuestro padre dibujó cientos de veces ese monumento ubriqueño, lo midió, lo limpió, lo dibujó, lo fotografió. Si hubiera conocido esta ilustración...


¡Quién nos iba a decir a nosotros que hoy podríamos ver todos, gracias a un buen amigo, esos planos...!

Manuel Cabello habría estado encantado, se habría llevado el alegrón de su vida, porque estos planos unen dos de sus grandes pasiones: historia de Ubrique y personajes de Ubrique.

Miguel de Olivares Guerrero

Planta y alzado de los baños
Ubrique, Salto de la Mora
Ciudad romana de Ocurris

Se trata de una ilustración realizada por el ubriqueño Miguel de Olivares Guerrero en 1801. Entonces se creía que el columbario era un baño romano, en vez de un monumento funerario, y realmente existe un cierto parecido con construcciones hidráulicas que hemos podido observar, por ejemplo, en Mérida.

Era una ilustración destinada a la Real Academia de la Historia con los datos siguientes:
Título "Planta y alzado de unas termas romanas que se conservan en el término municipal de Ubrique".
Autor: Olivares, Miguel de
Fecha: 1801/03/12
Cronología: Romano


En la ilustración podemos leer lo siguiente ( lo escribimos en español actual):

"Plano y elevación interior de un baño fabricado por los Romanos, según su construcción lo manifiesta, el que se halla con otras ruinas antiguas de la Sierra de Benafeliz, vulgo Benafi; a un cuarto de legua de la Villa de Ubrique, una de las quadras de la Serranía de Villaluenga, hoy del estado de Arcos, a cinco leguas de la ciudad de Ronda y otras cinco de la de Arcos de la Frontera."


Continúan las indicaciones explicando los supuestos lugares de los baños (alacenas, asientos...) y finaliza diciendo:


"El muro es en cantería hasta la imposta por dentro y por fuera según lo manifestado, la solería de argamasa y piedra menuda, y también el zócalo. La fachada está en mucha parte destruida, lo que queda es cantería. Éste es su estado hoy 12 de marzo de 1801."

Columbario, año 1973
Foto: Manuel Cabello

Juan Vegazo había comprado la finca en la que estaba el Columbario a finales del siglo XVIII con el convencimiento de que podría encontrar una ciudad romana, como Pompeya, y suponemos que al descubrir el monumento dedujo que eran los baños de la ciudad.

Su "amigo y paisano" Miguel de Olivares (nacido en Ubrique el 12 de septiembre de 1748), haría el plano de este primer descubrimiento para enviarlo a la Real Academia de Historia.

Y aquí estamos nosotros para tener testimonio de ese trabajo y de ese conocimiento de nuestros dos ilustres ubriqueños.



Desde principios del siglo XIX no volvieron a hacerse excavaciones ni estudios en Ocurris, hasta que Manuel Cabello se empeñó en redescubrir este monumento del patrimonio ubriqueño y consiguió que se realizaran varias campañas de excavaciones arqueológicas a principios de los años setenta.

Estos planos de Miguel de Olivares nos permiten afirmar con rotundidad el valor que la ciudad romana de Ocurris ha tenido, desde siempre, para todos los ubriqueños, y queremos enviar nuestro más sincero agradecimiento a quienes nos han permitido mostrarlos a todos.

Baños, planta

Baños, alzado


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Miguel de Olivares Guerrero y sus descendientes

Ermita de San Pedro Construida por Miguel de Olivares en 1801  

Foto: Manuel Cabello Janeiro 1982

 

 

 

Hace unos meses que escribimos una entrada sobre la Ermita de San Pedro de Ubrique con motivo de su restauración. Nos interesaron mucho los datos que encontramos sobre el arquitecto que se había encargado de su construcción: Miguel de Olivares, nacido en Ubrique en 1748, e hicimos algunas gestiones para corroborar estos datos. Este mismo mes hemos sabido que Miguel de Olivares era un personaje histórico que interesaba a varios ubriqueños, como podemos comprobar en esta entrada del blog de Los Callejones. Y hoy hemos recibido una carta más que emocionante: un descendiente de Miguel de Olivares, residente en Virginia, nos ha escrito interesándose por su familia ubriqueña. Ésta es la carta: 

 

 

 

  ¡Hola! Soy Eduardo Olivares y Remedios. Mi abuelo, Eduardo Olivares Tello de Meneses fue natural de la ciudad de Cádiz. Su tatarabuelo fue Francisco Olivares Guerrero, hermano mayor de Miguel Olivares Guerrero. Según los archivos de la Universidad de Sevilla, el primer apellido de la familia fue de Olivares, primer apellido del abuelo de Francisco y de Miguel. Estoy en proceso de desarrollo genealógico y mi información llega solamente a Ubrique, ciudad de bautizo de ambos. Busco datos, informes, o archivos para ampliar las ramas de nuestra familia. Supongo que quizás nuestro antepasado Juan de Olivares fue hijo o nieto de un tal Juan de Olivares, hijo de Francisco de Olivares. Francisco de Olivares fue consejero del séptimo Duque de Medina Sidonia en 1607, y su hijo Juan de Olivares fue agente del Octavo Duque de Medina Sidonia en Madrid en 1636. En las varias ramas de nuestra familia Olivares, tenemos historia o leyenda de ser descendientes de la hermana del Conde Duque de Olivares, Valido del Rey Felipe IV. Lo que he encontrado en mi desarrollo es que LD. Luis de Haro y Guzmán, hijo de la hermana del Conde Duque, tuvo un hijo natural nombrado solamente Francisco, sin títulos o historia en las genealogías que he encontrado. Como D. Luis fue nieto del Duque de Medina Sidona, es posible que este hijo Francisco fue hijo de una hija de Francisco de Olivares o de Juan de Olivares. 

Busco archivos de bautismo o de matrimonio de Vicente de Olivares, padre, o de Juan de Olivares, abuelo, de Francisco y de Miguel. Quizás existen en los archivos de una iglesia en Ubrique, o en los archivos del Obispado de Jerez de la Frontera o de Sevilla, los archivos de las Iglesias de Ubrique. Agradecería cualquier información que me pudieras ofrecer sobre la localización de los archivos antiguos de las iglesias de Ubrique, si están en Sevilla o Jerez de la Frontera u otra localidad. Muchísimas gracias por su atención. Eduardo Olivares (Monroe, Virginia, EE.UU.)

 

 

 

 Realmente nos ha emocionado esta carta porque la han acompañado varios árboles genealógicos de la familia Olivares que se remontan al siglo XVIII, y algunos documentos sobre los miembros de la familia. Nos parece increíble que un descendiente de ubriqueños del otro lado del charco esté buscando sus raíces aquí, como hizo nuestro padre cuando recorrió Argentina y escribió cientos de cartas buscando sus raíces en Sunchales, Santa Fe, donde había nacido nuestro abuelo Paco. Por eso pedimos ayuda a cualquier persona que pueda ayudarnos a completar el árbol genealógico de Eduardo de Olivares y Remedios, tataratataranieto americano de Vicente Olivares Carnerero, padre de Miguel de Olivares Guerrero. 

 

Esperanza Cabello Izquierdo, enero de 2010

 

 

 

Nota del 6 de junio de 2021

 

Once años más tarde, nuestro amigo Edward Olivares ha seguido con sus investigaciones desde el otro lado del charco, pero con informes y documentos seleccionados escrupulosamente. Hoy hemos recibido un comentario que añadimos a la entrada. Gracias Edward:

 

 

He encontrado informes sobre Vicente Carnerero, padre de Francisco y de Miguel Olivares Guerrero. Vicente y su hermano Bartolomé nacieron en Antequera, y el Padre fue Juan de Olivares Merino. 

Vicente fue bautizado como Francisco Joseph Vicente Carnerero, nació en el año 1700. Así es que me parece que Juan de Olivares Merino tendrá que haber nacido no mas tarde de 1680, y no mas temprano que 1620. 

Don Luis se casó en 1624 con reputación de ser completamente fiel. Su hijo natural, Francisco tendrá haber concebido antes de 1624. Es posible que Juan de Olivares Merino fue hijo de Francisco! 

Resulta que un tal Juan de Olivares, Paje del Séptimo Duque de Medina Sidonia, mientras su padre Francisco de Olivares fue Consejero del Séptimo Duque, sirvió como agente del Octavo Duque en el corte de Felipe IV en 1645, mientras que Don Luis empezó a servir como Primer Ministro de Felipe IV, reemplazando a su tío Gaspar l primer Conde duque de Olivares! Hasta hoy día, no he encontrado mas informes sobre Francisco ademas de que el fue hijo natural de Don Luis, sin fecha de nacimiento!
Todos mis informes probado con documentos terminan con Juan de Olivares Merino en Antequera, aunque murió y fue enterrado en Cádiz, según los archivos del Cementerio en Cádiz!

Gracias!
Eduardo Olivares Remedios 

 

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Se acerca el Carnaval

Las sirenitas del fondo del Enriqero
Carnaval 1992

EL ENTIERRO DE LA PATACABRA

Corría el año 1992 del siglo pasado, era el año de los grandes eventos: la Expo, las Olimpiadas, el Quinto Aniversario del Descubrimiento de América, las Sirenitas del Fondo del Enriaero, etc.
Éste último evento era nuestra quinta chirigota, aquella cuyo estribillo decía:

"Somos sirenitas del enriaero y
de tanta mierda
estamos hasta los huevos"
(destaca el doble sentido)

Pues bien, en aquel año con tantas celebraciones pensamos que el carnaval tenía que tener un gran colofón, por aquel tiempo la cabalgata salía el domingo, terminando el carnaval, y pensamos que después podíamos hacer algo parecido al entierro de la sardina que se celebra en muchos sitios.
Nosotros optamos por una patacabra carnavalesca.
No creo que haya algo más representativo de Ubrique y de paso hacíamos un homenaje a una herramienta de trabajo (me imagino que en pocos sitios se hará algo igual).
Dicen que la primera vez siempre es difícil, pues bien, al hacer una gran patacabra pasa lo mismo. Ésta la hice en la azotea de la casa de mis padres, en la calle Matadero, de modo que el domingo cuando pasó la cabalgata por la calle San Sebastián subimos un grupo de sirenitas a la azotea y la bajamos (nos costó bastante porque no cabía por las escaleras).
De pronto la gente que veía la cabalgata notó un elemento nuevo porque, evidentemente, llamaba mucho la atención.

La Patacabra en
la Plaza de la Verdura

Una vez que terminó la cabalgata , metimos la Patacabra en la Plaza de la Verdura, estuvimos esperando un poco a que oscureciera y desde allí salió en solemne procesión para, después de un recorrido por la avenida en el que se nos fueron uniendo muchos ubriqueños, al final acabar junto al río al final de la Calle Curtidores.
Hicimos una bonita candela con ella, la sorpresa fue más grande cuando vimos que muchos de los que nos habían acompañado echaban al fuego complementos de los disfraces que habían utilizado. Cantamos, bailamos, nos reímos.

Desde el principio queríamos que la quema de la Patacabra fuera una cosa de todos los carnavaleros y que se tomara como un acto del carnaval y como tal no tomarlo muy a pecho (aunque sé que en el pasado se ha producido algún mal entendido).
Solo decir que después de dieciocho años existen incluso mecheros electrónicos. Seguiremos en contacto.

La Patacabra Prehistórica
Hace tanto tiempo que fue la primera Patacabra,
que tuvimos que encenderla frotando dos palos.

Leandro Cabello Izquierdo, enero de 2010

La Plaza de la Verdura y el Café de Janeiro

Placa Conmemorativa del Café de Janeiro
Fotografía: Francisco Javier Janeiro Pérez

Nuestro tío Javier nos ha enviado hoy la fotografía de la placa que la familia Janeiro colocó en la fachada del Café de Janeiro, en la Plaza de la Verdura, durante los actos de la Convención Janeiro que se celebró, organizada por nuestro padre y con la ayuda de muchos allegados, en 1992.
La fotografía corresponde al momento en que Dolores Pérez Valenzuela, madre esposa de Ángel Janeiro Rubiales, y una de las "abuelas" de la convención, descubría la placa, que sigue estando en la Plaza de la Verdura, para alegría y recuerdo de toda la familia.

"Papá Manuel" con su sombrero de Ubrique
Fotografía recuperada por Isabel Álvarez

Y por si se nos había olvidado quién era nuestro bisabuelo Manuel Janeiro, a quien hemos mencionado tantas veces en este blog, tenemos esta fotografía que nuestra tía Isabel nos acaba de proporcionar.

Ubrique, enero 2010

La "gran familia" se amplía

Isabel Coveñas Orellana
Nuestra tatarabuela

Por Esperanza Cabello
 

Esta mañana hemos tenido una agradable sorpresa para todos los Janeiro y todos los Rubiales de Ubrique.
Hemos descubierto el segundo apellido de nuestra tatarabuela: su nombre completo era Isabel Coveñas Orellana, así que, desde hoy, añadimos a nuestra lista de apellidos familiares el de Orellana (el genuino ubriqueño).
Menos mal que nuestra tía Isabelita Álvarez  tiene una memoria prodigiosa. Ella adoraba a su bisabuela Isabel (por la que tiene el nombre) y recuerda muchas de las historias que la rodean.
Gracia a Isbelita cada vez tenemos más datos de esta antepasada nuestra: fue una de las que firmó el manifiesto contra la ley de los quintos que se envió a las Cortes en 1865 (pinchar aquí) , y, casada con Pedro Rubiales Romero, tuvieron varios hijos y "siete hijas como siete soles", a los que cada vez vamos conociendo mejor:

Natalia Rubiales Coveñas




Isabel Rubiales Coveñas




Consuelo o Francisca Rubiales Coveñas?

Sixto Rubiales Coveñas


Julia Rubiales Coveñas




Julia Rubiales Coveñas y su hija Julia, nuestra abuela

Julia Rubiales Coveñas
Su madre, Isabel Coveñas Orellana

Nos faltan aún muchos datos, pero esperamos conocer pronto a todos los miembros de la familia. No nos habíamos olvidado de sus hijos, José, Emilio y Cristóbal, del que conservamos esta fotografía:

Cristóbal Rubiales Coveñas

Vamos a aprovechar esta entrada para pedir un favor familiar: si alguien sabe quiénes fueron todos los miembros de la familia Rubiales Coveñas, si tienen fotografías, fechas o algunos datos que nos puedan ayudar a determinar quiénes eran, les agradeceríamos que se pusieran en contacto con nosotros a través de este blog o de cualquier otra manera. Muchas gracias.

Quizás poco a poco entre todos podamos ir completando el árbol genealógico ubriqueño. Seguro que estamos todos entrelazados.

Esperanza Cabello Izquierdo, enero 2010

Día de Reyes de 1968

Cabalgata de Reyes
Manuel Cabello era Melchor
Ubrique, enero 1968

Nuestra tradición de los Reyes Magos es una de las más celebradas en familia. Nuestro padre fabricaba canastos de Reyes a la manera tradicional para cada uno de nosotros, y más tarde para los nietos.

En Ubrique tenía lugar la cabalgata de Reyes normalmente, pero a finales de los años 60 por lo visto hubo algún problemilla y estuvo a punto de no celebrarse. Manuel Cabello ¿Cómo no? no podía consentir que eso ocurriera, así que, casi sobre la marcha e improvisando, reunió unos cuantos motocarros, convenció a los maestros de la escuela de Artes y Oficios (recuerdo a Baltasar pintándose la cara con un corcho quemado), buscó una burra para que María y José precedieran la Cabalgata y un montón de paquetes de caramelos.

Aquel año los niños de Ubrique también tuvimos cabalgata, y aunque ahora, mirando la foto, parezca una "carroza muy pobrecita", seguro que disfrutamos todos muchísimo, sin desperdicio de caramelos, sin empujones, sin prisas, sin peleas y sin ensuciar todo el pueblo con bolsas y papeluchos.

Porque el espectáculo de la cabalgata de ayer, tan en el siglo XXI como estamos, fue muy penoso: los caramelos sin que nadie los recogiera, las carrozas a toda velocidad y la multitud peleándose por recoger pelotas y peluches, sin importar que hubiera niños pequeños o personas mayores.

La verdad es que acabamos de borrar un montón de magia, quizás nos consuele un poco leer esta bella crónica del escritor Eduardo Galeano. ¡Feliz día de Reyes!

La Plaza de la Verdura

La Plaza de Fermín Galán, actual Plaza de la Verdura Fotografía de Ángel Pablo (2009) 

 

La historia de esta fotografía que nuestro amigo Ángel Pablo ha tenido la amabilidad de enviarnos es tan especial que será lo primero que expliquemos: La fotografía original se tomó en 1931 en la Plaza. Manuel Cabello la conservaba como un tesoro porque en ella aparece, en el balcón de la izquierda, su madre embarazada de él mismo, que nació en noviembre de 1931. Años más tarde la publicó en el tercer capítulo de su primer libro. Nuestra prima María Remedios, una enamorada de la Plaza y su historia, encontró tan singular la imagen que pidió a su amigo José Antonio Martel que se la pintara. Éste hizo una verdadera obra de arte a partir de la fotografía. Otro amigo vió el cuadro y pensó que sería una buena idea decorar el actual mercado de abastos con imágenes de los dos anteriores, y encargó unos azulejos que se encuentran actualmente en el mercado y que son una fiel reproducción del cuadro que a su vez era una fiel reproducción de la realidad. Esos azulejos son los fotografiados por Ángel Pablo. 

 

 

 

 

 

Plaza de la Verdura Postal de los años 60

 

 

 

 

La Plaza de la Verdura ha sido para nuestra familia un lugar muy especial, en los últimos ciento cincuenta años una parte de nuestra historia se ha desarrollado allí (pinchar aquí para leer la historia de Isabel), y también ha sido el centro de la historia misma del pueblo: la primera armona, la calle Madera, el primer matadero, el primer mercado, el Salón Moderno, la Peña Flamenca, el café de Janeiro, la lectura de la prensa, la Comedia de Ubrique. Lugar de celebraciones, de fiestas, fundamental para la Fiesta de los Gamones el 3 de mayo cada año, para el Belén Viviente, para los carnavales... 

La Plaza de la Verdura Fiesta de los Gamones (llamada también "Día de la Cruz") Foto: Ángel Pablo, 3 de mayo de 2009

Muchos ubriqueños han dedicado sus trabajos a la Plaza, (pinchar aquí), han fotografiado, pintado y reflejado la vida de la plaza en el último siglo. Nuestro padre también; transcribimos a continuación un extracto del capítulo III de "Ubrique, Ecrucijada Histórica para caminos juveniles":

La Plaza de la Verdura Capítulo III de “Ubrique, encrucijada histórica”

Había terminado la misa mayor de aquel domingo, y acudimos a la cita en la Plaza del General Mola, próxima a la Iglesia. Atravesando el callejón de Maza (lateral a dos casas de indudable interés, una por ser “cuna” de los artículos de piel con que tan buena fama tiene ganada Ubrique, y la otra por ser una bella construcción del presente siglo, y estar adornada con múltiples y multicolores azulejos sevillanos) vinimos a desembocar al lugar en el que ya nos esperaban algunos compañeros. La Plaza, que popularmente es conocida con el nombre de “La Verdura”, era espacio capaz para charlar un poco y, sobre todo, organizarnos mucho para poder continuar con nuestras actividades. Había que centrar los trabajos y no ir dando tumbos sin una meta definida; teníamos que marcar unos objetivos y perseguirlos hasta conseguir su estudio definitivo.

 

 

 

La Plaza de la Verdura Años 50

 

Una idea casi nos obsesionaba: ¿Porqué en aquella altura del Salto de la Mora existió tan interesante población romana? ¿Porqué ese fabuloso Columbario? Tendría que haber una razón muy sencilla para su existencia. ¿Sería la propia defensa natural des sus tajos la que le dio tan vasta fama? ¿Sería la calidad de sus aguas, sus bosques y sus montes los que hubieran servido de atractivo en esa importante época colonial romana? ¿Sería la posibilidad de existencia de alguna mina? Son muchos interrogantes para poderlos contestar en una soleada mañana dominguera desde la plaza de la Verdura de Ubrique...

Entrada a la Plaza de la Verdura desde el Callejón de Janeiro Foto: Esperanza Cabello, 1985

Lo que sí nos aventuramos a diagnosticar era que esa población se había asentado sobre el Salto de la Mora, concretamente la “res publica ocurritaror(um)” desde los principios de la romanización hacia el siglo II antes de Cristo y hasta su desaparición, hundida por las huestes vándalas, creadoras y destructoras de Andalucía. Y que su mayor esplendor lo alcanzaría coincidiendo con la denominada "época imperial" sobre todo hacia el siglo I después de Cristo, habiendo nosotros llegado a saber ésto tras los estudios pertinentes del Columbario... Uno de los nuestros, que tenía pocas ganas de discernir sobre estos pasados tan pretéritos, se ilusionó un poco cuando nos relató algo sobre la plaza en la que estábamos. ¿Porqué se llama “de la Verdura”? -inquirió-. Pues muy fácil. No hace ni medio siglo, Ubrique, carente de mercado público, tenía que atender las necesidades de compra y trueque de las mercaderías, sobre todo los productos de sus numerosas huertas. Y qué mejor que esta bonita plaza, céntrica, para que cada comerciante realizara sus transacciones: aquí, Dolores la de los churros; allí los del pescado de Estepona; María Cordón con su carne; los hortelanos con sus frutas y verduras...

Plaza de Fermín Galán Mercado de Abastos Fotografía recuperada por Manuel Cabello

 

Y nuestro compañero, sintiéndose centro de nuestras miradas, extendía su mano hacia el frente, girando en redondo , por lo ancho y grande de la plazuela, e indicando supuestamente los sitios de venta. Ahí en el número uno estaba el Café de Janeiro, centro social del Ubrique antiguo. Su café “a perrilla” era degustado por todas las capas sociales de Ubrique. Junto a su puerta ocurrió aquello de “TERMINÓ COMO LA COMEDIA DE UBRIQUE”. 

 

 

Plaza de la Verdura Fiesta de los gamones, 3 de mayo de 1986 Foto: Esperanza Cabello

 

Ante nuestro interés él prosiguió: “Sí, se celebraba, hace ahora unos doscientos años, una representación teatral al aire libre. Los cómicos se habían instalado en la posada de Cañaílla, junto al Ayuntamiento... El día de la actuación, llenita la plaza de público, ocurrió un hecho singular. Se iba a representar “Reinar después de morir”, de Vélez de Guevara, y en el momento supremo, con la muerte de doña Inés pronunciando estas palabras dirigiéndose a su verdugo, el Rey: “¿La vida queréis quitar a quien rendida tenéis?” En ese momento el pueblo, ese pueblo sencillo y llano que contemplaba la escena, al ver la ignominia que se iba a cometer, asaltó en masa el escenario, dándole al actor que representaba el papel de Rey una soberana paliza y “liberando” de la muerte a doña Inés de Castro Coello de Garza. Tuvimos que reír la aclaración, porque el dicho de “Terminar como la comedia de Ubrique” es muy popular y querido de todos. 

 

 

 

Plaza de Abastos. El toro del gayumbo, fotografía recuperada por Manuel Cabello

Original de Francisco García Parra

 

 

 

Frente al café de Janeiro estaba el Matadero Municipal, que más tarde se transformaría en Salón Moderno, sala de teatro que no llegó a alcanzar gran éxito en las artes de Talía; sí, en cambio, en salón de “varietés” muy propio de los años 20. Y de ese mismo edificio salía el “Toro del Gayumbo” o “toro enmaromado” a principios del siglo XX, en palabras de don Francisco García Parra en 1903, “típica y tradicional costumbre del toro de cuerda que, en determinadas fiestas, recorría las calles de la villa en original desfile, entre el alborozo popular, sujeto con una larga cuerda que le servía de guía a los conductores y, a la vez, de defensa contra el animal”. 

 

 

 

Plaza de Fermín Galán Oleo de Martel según la fotografía precedente Ubrique, 1991 

 

 

 

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La importancia de los medios de comunicación.

Don Gabriel Garrido con
los componentes del Grupo 208
Ubrique octubre de 1967

Misión Rescate comenzó en Ubrique durante el curso 1966-1967, Manuel Cabello, Francisco Collado y sus alumnos enviaron al programa unas memorias para "rescatar" el Columbario del Salto de la Mora.
A falta de los certificados oficiales, esas memorias fueron devueltas, así que, para el curso siguiente, decidieron estudiar la imagen de Nuestra Señora de la O, titular de la Parroquia de Ubrique, talla del escultor Jerónimo Hernández.
En la fotografía podemos ver a Manuel Cabello y Francisco Collado con sus alumnos, recibiendo todas las explicaciones de don Gabriel Garrido, el párroco de Ubrique, que los atendió con amabilidad y puso a su disposición toda la documentación posible.
Esta vez, aunque no obtuvieron ningún premio, el Grupo de misión rescate 208 de Ubrique fue incluido en el "Libro de Oro de Misión Resctae". Transcribimos a continuación lo que escribiría años más tarde Manuel Cabello en una de las siguientes memorias, trabajo con el que obtuvo la medalla de oro al turismo:





"Llegaría la Navidad del 67, la víspera de Reyes sería proyectado en TVE un amplio reportaje sobre las actividades del grupo 208. ¡Habíamos sido incluídos en el Libro de Oro de Misión Rescate! El pueblo atento a la pequeña pantalla. Hay que retrasar la salida de la Cabalgata de Reyes, no hay nadie en las calles. Al final, se retransmite por la TVE el anunciado programa.
Para nosotros, los componentes del grupo, no hubo mayor satisfacción, y para nuestros paisanos, mayor orgullo. El nombre de Ubrique se escuchaba cada día más en las emisiones de RNE. En realidad, los dos objetivos presentados hasta entonces daban poco trabajo a los peques del grupo. "


Hoy hemos podido leer en el blog de Los Callejones (pinchar aquí) que ha habido un pequeño reportaje en Televisión Española sobre la marroquinería en Ubrique. A estas alturas estamos muy acostumbrados a los medios y bastante a que suene el nombre de nuestro pueblo. Pero imaginamos aquella Cabalgata sin poder salir y todo el pueblo pendiente de la pequeña pantalla.

En los años siguientes Ubrique, el grupo de rescate, la marroquinería, las excavaciones, la cultura y la historia estuvieron a la orden del día en la prensa, hasta el punto de que desde el Ayuntamiento se avisaba con antelación repartiendo octavillas por el pueblo para que todos pudiéramos estar pendientes:

En el mismo trabajo citado anteriormente, Manuel Cabello explica cuántas veces salió Ubrique en la televisión, y cómo casi semanalmente se hablaba de nuestro pueblo en la radio o se escribía en la prensa durante los primeros años de su trabajo. También cuenta cómo las personalidades políticas y culturales del país llegaron a Ubrique en esa época atraídos por la gran publicidad que el Grupo había generado.

Esperanza Cabello, enero 2010

Ubrique, la publicidad hecha cartera

Cartera publicitaria de Rojas
uno de los primeros taxistas de Ubrique

La entrada de hoy es un guiño a toda nuestra cultura y nuestra tradición. Hemos encontrado, entre las fotografías de nuestra tía Isabel, una singular cartera de principios del siglo XX, en la que además del sello del fabricante (José Rojas) grabado en la piel, tenemos el sello de la empresa de taxis (Rojas) estampado en la solapa.
¡Qué mejor manera de publicitar un producto de calidad que con otro producto de gran prestigio!
Las petacas, primero, y las carteras después, han sido siempre tarjeta de visita de categoría de todos los ubriqueños.
Que siga siendo así por muchos años.

Esperanza Cabello, enero 2010