La boda de Manuel Zamora y Rafaela de la Cruz, 1906

Tarjeta postal: la boda

Por Esperanza Cabello

Hace unos días comentábamos la primera boda civil en Ubrique, que tuvo lugar en 1904 (en este enlace). En ese momento nos daba la impresión de que todo había sido fácil para aquella pareja pionera en las libertades, y no pensamos en lo difícil que debió de ser en realidad para ellos.

Ayer, leyendo los boletines del Grande Oriente Español, en la Hemeroteca Nacional, pudimos leer la crónica de otra boda civil, la de Manuel Zamora Menacho y Rafaela de la Cruz Cabrera, que tuvo lugar en noviembre de 1906.

NOTICIAS

Han contraído matrimonio exclusivamente civil nuestros queridos hermanos Román Fernández Rojo, miembro activo de la logia Progreso, número 88, de Madrid y Consejero de la Orden, y Manuel Zamora Menacho, Secretario de la Logia América, número 27 de los Valles de Ubrique (Cádiz).

Reciban los nuevos esposos nuestra más cordial enhorabuena y la expresión fraternal de nuestros más ardientes votos por sus prosperidades y venturas.

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No satisfechos los elementos clericales de Ubrique con haber tratado de impedir por cuantos medios han creído posible la celebración del matrimonio civil de nuestro hermano Manuel Zamora con la señorita doña Rafaela de la Cruz Cabrera, al ver fracasados sus propósitos ante la resuelta decisión de la novia, organizaron un tumulto en aquella población, y excitaron a los fanáticos para que manifestaran su desagrado con silbidos é imprecaciones impropias de un pueblo culto, como así lo hicieron.

No nos sorprenden esos desahogos de la intolerancia, y acostumbrados estamos á conocer por la Prensa periódica los procedimientos de violencia y ferocidad empleados contra la libertad de conciencia por los ultramontanos y jesuitas, pero no por eso deja de extrañarnos la pasividad de las autoridades de Ubrique ante esas manifestaciones airadas contra los ciudadanos que proceden con arreglo á la ley.

Sirva de satisfacción á nuestro querido hermano Zamora el placer con que todos los masones del Oriente Español han de celebrar, seguramente, la entereza y virilidad que ha demostrado ante los furiosos y apasionados ataques de los  clericales de Ubrique, y la valiente actitud de su esposa, pruebas elocuentísimas de la emancipación de sus conciencias y propósito decidido de sacudir el yugo del fanatismo y de las preocupaciones sociales.

Nosotros felicitamos con entusiasmo á los esposos y con ellos gritamos: ¡Paso al Progreso de la Humanidad!

Boletín del Grande Oriente

Biblioteca Nacional de España

Cuatro años antes, el 21 de febrero de 1902, Manuel Zamora Menacho (simbólico Ramón de Cala) aparecía en el Boletín Oficial del Grande Oriente al subir de grado.
En ese momento era nombrado Maestre Lorenzo Gómez Álvarez (simbólico Voltaire).

Ya hemos hablado anteriormente de la familia Zamora, familia liberal que fue muy relevante en la historia de Ubrique. Nuestra amiga Rosa Millán, nieta de Justo Zamora, nos contó (en este enlace) que la política había arruinado la vida de su familia.

Manuel Zamora, como otros muchos, fue perseguido y juzgado por sus ideas (en este enlace).

 

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Nota del 14 de noviembre: Nuestro amigo Manuel Zaldívar nos ha enviado la información del censo de 1910 (del Archivo Municipal de Ubrique) de la familia Zamora de la Cruz:

Manuel Zamora había nacido en Ubrique el 26 de octubre de 1878, se dedicaba al campo; Rafaela había nacido el ocho de diciembre de 1882, y ambos habían tenido dos hijos: Antonio, nacido el 14 de agosto de 1907 y Rafael, nacido el 24 de julio de 1909.
La familia vivía en La Trinidad.
También nos ha informado Manuel Zaldívar del destino de los hombres de la familia, reflejado en el libro "Después del Olvido", publicado por Papeles de Historia:

"Manuel Zamora Menacho : agricultor . Nacido en 1878 en Ubrique .Simb. ¨Ramón de Cala" Gr 9º, iniciado en 1902, permaneció en la logia de Ubrique hasta 1915, fecha en la que emigró a la Argentina. Tesorero  (1889 y 1892 ) y segundo vigilante (1890 ). Parece que murió en Buenos Aires en los años treinta. En junio de 1948 el Tribunal Especial seguía sumario contra él . Todavía en 1957 la DGS investigaba sus antecedentes masónicos .    

Sus hijos :  Antonio y Rafael sufrieron prisión durante y después de la guerra civil .

Rafael, nacido en 1909, barbero,soltero, fue ingresado en el calabozo de   Ubrique por razones políticas el 9/5/37 . Fue condenado el 14 de enero de 1938 a 6 años y un día de reclusión  menor por ¨rebelión militar¨ estuvo en libertad vigilada hasta 1945 .

Antonio , nacido en 1907, casado, con 3 hijos, barbero, residente en el número 15 de la calle Peligros , era miembro de la CNT . En la guerra sirvió como  teniente de la 8ª  Bª. Cuando terminó la contienda regresó a Ubrique el 25/4/39 un día después lo destinaron a la prisión  de Sanlúcar, allí quedó recluído hasta el 20/11/39. El 13 de agosto de 1947 se le comunica la prisión atenuada."

 

 

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Dos masones en Ubrique: Manuel Janeiro Córdoba y Federico Coveñas Orellana

Manuel Janeiro Córdoba ("Papá Manuel")

Por Esperanza Cabello 

Hemos hablado muchas veces en este blog de nuestro bisabuelo Manuel Janeiro Córdoba, que inició una saga de Janeiros extendida por muchos lugares del mundo y concentrada en su mayor parte en Ubrique.

También hemos explicado muchas veces que pertenecía a la logia masónica América, en la que era conocido como Hubaldo, y que era un hombre muy especial y muy peculiar. 

Hoy hemos tenido la ocasión de leer algunos números del Boletín Oficial del Grande Oriente Español, y hemos tenido la suerte de encontrar noticias de dos ubriqueños. La primera es del ascenso de grado de nuestro bisabuelo, en noviembre de 1908:

La noticia es muy esquemática, se trata de la logia América, que es la número 27 y en la que Manuel Janeiro Córdoba, simbólico Hubaldo, adquiere el grado 18.

La segunda noticia es más triste, pues se refiere a la muerte de Federico Coveñas:

 La muerte de Federico Cobeñas Orellana consta en el boletín del 19 de abril de 1906, pero él había fallecido el 26 de marzo. Simbólico Numancia, había pertenecido a la logia América, de Ubrique, donde había nacido en junio de 1851. Murió a los 55 años

"El Gran Consejo de la Orden del Grande Oriente Español ha tributado la trip. bat. de duelo a la memoria del hermano fallecido, y ruega a todos los Talleres de la Federación rindan igual tributo por la sensible pérdida que ha experimentado la Orden y la Logia América".



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Mamá en Aznalmara

Esperanza Izquierdo en la entrada de Aznalmara

Por Esperanza Cabello

Hace unas semanas quisimos publicar esta fotografía, porque nos encanta la faceta excursionista de nuestros padres, pero no recordábamos bien dónde se encontraba.

Nuestro hermano Leandro nos explicó que se trataba de una excursión a Aznalmara, y, efectivamente, recordamos que fuimos muchas veces de pequeños a visitar el castillo, a recorrer aquellos caminos y a subir por aquellas peñas.

Nuestra madre era una magnífica "andarina", no se quedaba a la zaga en las caminatas familiares, y con sus cinco hijos, con calzado de calle, incluso con medias y faldas, era capaz de subir a cualquier pico, de repechar por cualquier lugar.

Ahora sus años no le permiten andar por esos campos, pero, vayamos donde vayamos, siempre tenemos un recuerdo para ella (para ellos), porque no hay lugar en la sierra al que no nos hayan llevado.

Y hay muchos lugares concretos (de paellas, de columpios, de anécdotas de todo tipo) que nos hacen recordar aquellos tiempos y echar, por un ratito, la vista atrás.

"Aquí estuvimos con abuela", "en esa rama ponía abuelo un columpio", "en ese llano abríamos la tienda de campaña azul", "por aquí cogíamos espárragos"... Esas son, muchas veces las frases que vamos repitiendo en cada paseo por el campo.

En esta ocasión la frase ha sido "¡Aquí se hizo abuela una foto!" y, con un gran recuerdo a Esperanza "la mayor", hemos rendido tributo a aquellas añoradas excursiones.

 Excursión al castillo de Aznalmara, casi cincuenta años después

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La Ermita de San Pedro, fundada por don Pedro Romero

Fachada de la Ermita de San Pedro
en plena restauración 15 de abril de 2010

Por Esperanza Cabello

Como vivimos a menos de diez metros de la Ermita de San Pedro, fuimos testigos directos de su restauración. Pudimos ver finalmente todos los andamios retirados, los trabajos muy avanzados y el interior cada vez mejor.
La ermita se ha convertido en un referente de la vida de Ubrique, han tenido lugar bodas, conciertos, reuniones, presentaciones de libros, plenos municipales... Precisamente hoy ha sido un día especial, pues el San Pedro ha sido testigo de la declaración institucional contra la violencia de género.

Teníamos la intención de hablar en este blog de don Pedro Romero y Montero, un rico hacendado ubriqueño, esposo de doña Beatriz Zarco de Castro y padre de doña Francisca Romero y Zarco, que en los últimos años de su vida, muertas su mujer y su hija muy tempranamente, dedicó su fortuna a la construcción de la Ermita de San Pedro, hospital y ermita a la vez.
Don Pedro Romero murió en enero de 1804, sólo tres años después de que el arquitecto ubriqueño Miguel de Olivares Guerrero hubiera terminado los trabajos de construcción de la ermita.
Fue enterrado en la propia ermita el 18 de enero de ese año, según su propia voluntad.
Seis años más tarde sufriríamos la invasión de las tropas francesas, y la ermita quedaría en parte destruida, pudiéndose reconstruir con los fondos que el mismo don Pedro había dejado para el mantenimiento de la misma.

Ermita de San Pedro
Inscripción en la fachada principal

En esta inscripción que hay sobre la puerta principal podemos leer lo siguiente:

"ESTA CAPILLA DEDICA AL SR. SAN PEDRO APÓSTOL
SU FUNDADOR D. PEDRO ROMERO Y MONTERO
DIRIGIDA POR D. MIGUEL OLIVARES
ACADÉMICO DE LA DE SAN FERNANDO Y DE LA DE ROMA
EN EL AÑO DE 1801"

Interior de la Ermita de San Pedro
Foto: Leandro Cabello

Y aquí, bajo esta bóveda casi completamente restaurada y que hoy podemos contemplar todos los ubriqueños que pasemos por la puerta, fue enterrado don Pedro Romero en 1804, según sus últimas voluntades, que hemos podido leer en su testamento, recuperado en el manuscrito sobre la villa de Ubrique que escribiera a mitad del siglo XIX Rafael Aragón Macías, el primer historiador ubriqueño conocido.

En esta entrada reproducimos un extracto de dicho testamento.

Petacas de Ubrique en la Exposición Regional de Cádiz de 1879

Entrada a la Exposición Regional, en el antiguo hospicio de Cádiz

Imagen de "La Ilustración Española" Cervantes Virtual

Por Esperanza Cabello

Hace cuatro años, durante la apasionante búsqueda de los orígenes de la litografía de Ubrique, tuvimos ocasión de leer, en los ejemplares del Diario de Cádiz que hay en la Biblioteca Provincial y en la revista "La Ilustración Española", los pormenores de una exposición que fue muy sonada: la exposición de Cádiz de 1879.

En este enlace podemos leer el artículo completo.

En este enlace podemos leer el reglamento que rigió la Exposición.

Entonces  nos sentimos un poco decepcionados porque no encontramos ninguna información sobre artículos de piel. El único expositor ubriqueño que encontramos fue don Francisco Bohórquez, y exponía paños. Los paños de Ubrique eran muy importantes, pero las petacas y los curtidos más aún.

 Exposición: don Francisco Bohórques

Diario de Cádiz

Biblioteca Provincial Gaditana

 Pero hoy hemos encontrado, por fin, a dos expositores ubriqueños con petacas, y además a una señora, ubriqueña y con un apellido peculiar, incluida en la zona de labores.

Los dos expositores ubriqueños fueron citados por el corresponsal en una  Carta al Director del diario "El Globo".

Antiguas petacas ubriqueñas

"El Globo" Edición del lunes, 18 de agosto de 1879

Hemeroteca Nacional BNE

 El que escribe la carta, el corresponsal gaditano (no consta su nombre) explica las grandes dificultades con las que se encuentran los expositores por el escaso espacio de que disponían en la sala 4. Así que va enumerando poco a poco a los expositores y sus productos.

 Petacas de don Basilio Aragón

El Globo BNE

Junto a dos grandes pieles de toro y una de becerrillo que presentaba don Manuel Juliá, de Algeciras, había un pequeño mostruario de petacas de don Basilio Aragón, de Ubrique, y hasta 25 barras de jabón de lavar...

 

 Petacas del señor Villalobos

El Globo BNE

 Imaginamos que el señor Villalobos es don Antonio Villalobos, padre de Juan Villalobos Luque,  que años más tarde se asociaría con Emilio Santamaría, y de quien encontramos una publicidad del año 1924 en la revista Estampa (en este enlace). 

El señor Antonio Villalobos llevaba sus petacas a la exposición.

Además de estos dos fabricantes de petacas, en el mismo artículo se cita a una señora, doña Josefina Younger (no habíamos oído nunca ese apellido en Ubrique, y, curiosamente, es actualmente una diseñadora de moda "Josefina Young"), que remitió un tapete de paño con el escudo de la casa López Martínez, bordado en colores.

 Revista El Globo BNE

Finalmente, hemos encontrado un detalle de Grazalema: tres ejemplares de betunes, de don Juan Rodríguez Ramón:

 El Globo. BNE

 Imaginamos que al referirse a los "tres ejemplares de betunes" se trata de betún para el calzado o la piel, seguramente había una fábrica de betún en Grazalema en esa época. Es curioso, porque sí conocemos fábricas de ceras, pero nunca habíamos oído hablar de fábrica de betún por la zona.

 En el anuario del comercio de 1882 aparecen por primera vez los fabricantes de petacas de Ubrique (en los años anteriores hay fábricas de curtidos, pero no constan las petacas), y los cuatro que constan son Basilio Aragón, José Aragón, Doroteo Rivero y Antonio Villalobos.

Pero ya al menos cuatro años antes Basilio Aragón y Antonio Villalobos habían mostrado su producción al público en general y a los gaditanos en particular, en su Exposición Regional de 1879.

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La primera boda civil en Ubrique

Las Dominicales. Semanario librepensador, octubre de 1904

Por Esperanza Cabello

Cualquiera diría que nuestras bisabuelas eran más modernas que nosotros, revisando periódicos antiguos, de hace más de un siglo, nos damos cuenta de que eran, de verdad, otros tiempos. Tiempos en los que las ideas tenían importancia, en los que la cultura estaba por encima de mil cosas, en los que las personas tenían en alta estima valores y pensamientos; en los que las cosas se hacían para siempre , sin estar preparadas para durar lo mínimo.

Cuando en los años ochenta comenzaron en Ubrique, muy tímidamente, los matrimonios civiles, creíamos que se trataba de una "modernidad" impensable, y, sin embargo, hoy hemos encontrado la noticia del primer matrimonio civil en Ubrique, que tuvo lugar el 18 de septiembre de 1904, recién estrenado el anterior siglo.

Los contrayentes eran Lucía Gómez Jaén y Juan de Toro Carrasco (curiosamente tienen los mismos apellidos que el último alcalde y la alcaldesa actual de Ubrique), que se casaron con todos los honores y desfilaron por las calles del pueblo al son de la Marsellesa. ¡Impactante!

LIBREPENSAMIENTO EN ACCIÓN

BELLO MATRIMONIO CIVIL

 Muy señor mío y respetable correligionario:

El día 18 del corriente se verificó en esta villa con gran solemnidad el casamiento civil del Ilustrado obrero Juan de Toro Carrasco con la no menos inteligente y simpática joven Lucía Gómez Jaén, siendo el primero que se celebra.

Acompañaron al Juzgado gran número de señoritas cuyos nombres siento no poder mencionar, comisiones en representación de la “Sociedad Agricultora”, de la de “Obreros Artesanos” del partido republicano y Logia Americana.

Sabiendo respetar fielmente la ley el señor juez municipal, don José Reguera y secretario don Francisco Álvarez, siguiendo los trámites legales sin impedimento alguno, se verificó con la seriedad que el acto requiere, siendo testigos don Manuel Arenas Vinagre y don José Pino Gómez.

Al salir del juzgado era imponente la concurrencia de personas de ambos sexos que había en la plaza, presentando un hermosísimo panorama; pero apenas  iniciada la salida, el público instantáneamente se replegó, dejando paso libre, demostrando así su cultura y respeto, é incorporándose á la comitiva la mayor parte de los concurrentes, y varios formando una orquesta de instrumentos de cuerda, que algunos amigos prepararan, y en verdadera manifestación solamente se dejaba oír el eco de las hermosísimas notas de la Marsellesa.

Al dar vista á la calle donde está el Círculo Republicano, vióse iluminado el balcón y aparecer con gallardía la hermosa bandera republicana, al mismo tiempo que oía tocar esa música que inflama los corazones; y era de ver aquella columna de hombres descubrirse al pasar bajo la enseña de la Libertad, demostrando todos prometida fé á los sacrosantos ideales al sólo impulso de sus sentimientos.

Llegada la manifestación á la casa de los desposados, fue roto el silencio con vivas á ellos, á la libertad y al librepensamiento.

Elevado sobre una silla el presidente de la Junta Municipal republicana, en sentidas y breves frases dio las gracias á todos en nombre de los interesados, por su acompañamiento y por el homenaje tributado en honor del librepensamiento, aconsejando que se disolvieran con el mayor orden, puesto que nuestra misión por aquella vez estaba satisfactoriamente cumplida.

Para juzgar del entusiasmo y respeto á las ideas modernas por los hijos de este pueblo, bastó ver con la obediencia que fue cumplida esta pequeña súplica por una autoridad republicana.

Suyo afectísimo y fiel correligionario,

M.A. Ubrique, 20 de septiembre de 1904



Nota del 8 de noviembre: nuestro amigo Manuel Zaldívar Romero nos ha enviado una copia del censo de 1910, que se conserva en el Archivo Municipal de Ubrique, en la que vemos que Juan Toro y Lucía Gómez viven en el número 22 de la calle Toledo.
Juan, nacido el 29 de octubre de 1874, se dedicaba a las tareas del campo, mientras que Lucía, nacida el 17 de marzo de 1876, se dedicaba a las tareas de la casa.
Aún no habían tenido hijos, se habían casado en septiembre de 1904 (con 30 y 28 años), y en 1910 no consta que la pareja tuviera ningún hijo. 
Hasta el momento no sabemos si más tarde tuvieron algunos.

Gracias, Manuel, por esta aclaración y por tus comentarios.


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Don Salvador García Mairena

Por Esperanza Cabello

Hace unos días, con motivo de la festividad de Todos los Santos, la editora del blog Avatar-es hacía una interesantísima entrada sobre la búsqueda que muchas personas emprenden en la historia de sus propias familias  "Tras el rastro de nuestros abuelos, genealogía y memoria familiar en el siglo XXI".

Entre quienes inician esa búsqueda nos incluía a nosotros, con un recuerdo de nuestro trabajo sobre mariposas y velillas, gesto que agradecemos, y añadía algunas interesantes consideraciones sobre esta búsqueda y la facilidad que actualmente existe con el despliegue de medios tecnológicos.

Carmen no se equivoca, es verdad que tenemos al alcance de nuestra mano muchos datos que, en otro momento, habrían significado meses de búsqueda, o que habrían quedado para siempre en el olvido.

Hoy hemos encontrado, en un listado de 1829, los datos del cura de Ubrique.

Se trata de una "Guía del estado eclesiástico seglar y secular de España en particular y de la Iglesia Católica en general para el año de 1929".

En ella, como es lógico, encontramos los datos de la Insigne iglesia mayor parroquial de Santa María de la Encarnación de la ciudad de Ronda, fundada y dotada por los señores Reyes Católicos, y erigida ad instar cathedralis con obligación de las horas canónicas diurnas y nocturnos, por real cédula del Emperador Carlos V y bula del Papa León X, de 28 de enero de 1520.

Esta iglesia se compone de un cura propio, nueve beneficiados enteros y diez medios, cuatro capellanes de coro y competente número de ministros.

El cura propio y presidente del Cabildo era don Pedro Barroso y Castro. 

Y entre los señores curas párrocos de último ascenso, dependientes de la iglesia de Santa María de al Encarnación de Ronda, estaba, en Ubrique, don Salvador García Mairena.

Don Salvador ya es casi un "antiguo conocido" de este blog, también era el cura de Ubrique en 1823 (en este enlace), y en 1841. En 1825 estaba suscrito a la Iberiada (poema épico a la gloriosa defensa de Zaragoza bloqueada por los franceses).

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Pedro José Andino Álvarez. Conocido como Pedro Sainz de Andino.

Por Esperanza Cabello

A veces quiere la casualidad que demos con ubriqueños perdidos u olvidados cuando nos ocupamos de otros más conocidos.

Ayer buscábamos información sobre el Beato Diego cuando nos topamos con una publicación de Ignacio Koblischek sobre los expedientes de limpieza de sangre de los graduandos de Sevilla entre 1567 y 1865.

En este enlace podemos ver la publicación completa.

Lamentablemente pocos ubriqueños hubo que se graduaran en Sevilla en la época, es más, entre los correspondientes a las letras A, B, C y D no vimos ninguno, pero sí un hijo de ubriqueño, Pedro José Andino Álvarez.

Precisamente esta primavera nuestro amigo José María Gavira había publicado un magnífico artículo sobre la familia Andino (en este enlace),  y nos pareció muy interesante el movimiento  de esta familia. 

La publicación de Koblischek es la siguiente:

En ella vemos el apellido Pinceti con una sola t, y, aunque los datos son muy escasos, podemos explicar algo sobre su familia:

Su abuelo paterno, Pedro Andino, había nacido en Cebolleros (Burgos), y su abuela paterna, Petronila Pinceto, había nacido en Cádiz. Contrajeron matrimonio en Bornos y llegaron  a Ubrique como empleados de la casa del duque (ignoramos en qué momento) su hijo, Rufino Andino Pinceti, nació en Ubrique en 1793, fue bautizado en Ubrique el veinte de enero de 1793 (en la publicación de nuestro amigo José María hemos podido leer que tuvo por nombres Rufino Canuto Sebastián, seguramente este último nombre en honor a su padrino).

Más tarde Rufino fue destinado a Alcalá de los Gazules, siguiendo la tradición paterna, como empleado del duque de Medinaceli en Alcalá de los Gazules, lugar en el que conoció a Elvira Álvarez Sánchez, con la que contrajo matrimonio el 28 de abril de 1784.

Uno de los hijos de ambos, Pedro, que cambió sus apellidos en honor a su abuelo, fue un famoso jurisconsulto, y precisamente en su expediente de pruebas de limpieza de sangre hemos encontrado a nuestro ubriqueño.

En el blog de Historia de Alcalá de los Gazules hay un interesantísimo artículo sobre Pedro Sainz de Andino (primera parte y segunda parte).

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El posible origen del nombre de la calle Toledo

Calle Toledo, principios del siglo XX

Fotografía de Francisco García Parra

 

Por Esperanza Cabello

La calle Toledo, junto con la Trinidad y la calle Nevada, forma un conjunto de calles con solera, muy representativas del Ubrique antiguo.

Nos interesa mucho el origen de nuestras calles, y cualquier dato que podamos aportar es siempre bienvenido. 

Hemos tenido una conversación con nuestro maestro, don Bartolo, y nos ha estado dando su opinión sobre algunos nombres de calles ubriqueñas, y cómo la memoria de nuestras pequeñas historias se queda prendida en algunas palabras. 

Nos ha estado contado que "El Portichuelo" está casi al borde de la extinción, que la calle Hospital no debe perderse, porque es el único recuerdo que queda del hospital de peregrinos que había en la ruta hacia la capilla del Señor San Sebastián y del Señor Jesús, y que la calle Toledo es un recuerdo de la advocación a San Ildefonso de Toledo que Ubrique profesaba en el siglo XVIII.

Hemos estado investigando y hemos encontrado, efectivamente, pruebas de esta advocación en una publicación de noviembre de 1786 (casi cuando se estaba descubriendo Ocurris).

Ubrique se encontraba bajo la advocación de San Ildefonso

En el siglo XVIII (BNE)

En la "Vida del Beato Diego José de Cádiz" del padre Sebastián de Ubrique, el capuchino nos cuenta que el Beato había hecho construir una capilla a San Ildefonso de Toledo en la Trinidad (justo al principio de la calle Toledo), y que allí predicaba cada mañana en la época en la que estuvo en Ubrique, ya de adulto.

La devoción de nuestro beato por san Ildefonso lo acompañó toda su vida.

Nuestro padre, Manuel Cabello, relacionaba además la existencia de una edificación que posiblemente fuera una sinagoga en el corralete de la Trinidad con el nombre de la calle Toledo, apuntando que sería la zona de la judería en Ubrique.

En cualquier caso, el nombre de calle Toledo existe desde el siglo XVIII, y hemos podido leer en la wiki Calles de Ubrique (en este enlace), que ha tenido varios nombres en el último siglo: Primo de Rivera (23-5-27), Toledo (10-5-30), Pi y Margal (25-4-31), Toledo (9-2-38), Almirante Bastareche (31-12-38) y en la actualidad calle Toledo.
Aunque su nombre fue cambiado a "Alcázar de Toledo" en los años setenta (en un pequeño alarde de grandeza), popularmente siempre ha sido conocida como "el Toledo", como si fuera una zona concreta.

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