Primera Feria de Arte Contemporáneo

La artista ubriqueña Remedios Rubiales, creadora de la Galería de Arte "Proyecto 5", lanza una nueva iniciativa única en nuestro pueblo: una Feria de Arte Contemporáneo.

Se trata de una experiencia muy novedosa, Remedios no es persona de anquilosarse y conformarse con lo que hay, siempre está creando, investigando y haciendo cosas nuevas. Y enesta ocasión no defrauda en absoluto.Durante estos días podremos contemplar y adquirir objetos de arte contemporáneo, obras de varios jóvenes de la provincia, entre ellos la propia Remedios, la también ubriqueña Sonia Chacón, el escultor Alejandro Pedrajas del Molino, el también escultor Ángel Pantoja y los artistas Lucía Miranda, Lucía Ariza y Javier Varela.

Abierta durante todos estos días de fiesta, la galería "Proyecto 5" espera a todos los ubriqueños y visitantes. ¡Buena suerte!

 

I Concurso de Canastos de Reyes tradicionales

Cartel anunciador del I Concurso de Canastos Tradicionales de Reyes

Por Esperanza Cabello

Nos encanta poder traer esta noticia tan agradable y tan auténtica: La Hermandad del Nazareno ubriqueña ha organizado, para este mes de diciembre, un concurso de canastos tradicionales de reyes, confeccionados a la manera tradicional ubriqueña.

Nuestro amigo, el ubriqueño José Antonio Guerrero (pregonero de la Semana Santa ubriqueña 2019 y Consiliario de la Hermandad), se puso en contacto con nosotros dado el interés que desde este blog mostramos por conservar y dinamizar las tradiciones locales, explicándonos que iban a organizar un concurso de Canastos de Reyes desde la Hermandad del Nazareno.

De esta forma combinan tradición, fiesta religiosa y solidaridad, pues todos los canastos presentados al concurso serán donados a Asuntos Sociales para el reparto de los Reyes Magos con motivo del día de la Epifanía.

Ya organizado el concurso, nuestro papel es animar a todos los amigos del blog y del grupo de Facebook "Ubrique en el Recuerdo" a participar en él. En años anteriores se han ido sumando a esta tradición renovada muchos ubriqueños y ubriqueñas, y a todos ellos los animamos a comenzar esta tarea un poquito antes este año. Es por una buena causa, así muchos niños y niñas del pueblo podrán disfrutar de esta tradición, y además hay tres estupendos premios para los tres mejores canastos: tres cenas para dos personas en El Laurel, Las Cuatro Esquinas y La Herradura.

En esta publicación de Radio Comarca podemos oír más detalles de esta actividad y todas las actividades navideñas que organiza la Hermandad.

Hay que tener en cuenta que deben ser canastos a la manera tradicional, fabricados sobre una caja de zapatos en desuso y adornados con papeles de seda y lazos de colores o espumillón. Lo ideal es hacerlos con los nietos (o con los abuelos), pero basta con mucho cariño y buena intención.

No se trata de hacer obras de arte, todos podemos participar y conseguir que esta bonita tradición se perpetúe. 

En estas entradas del blog (en este enlace), hay muchas explicaciones de cómo hacer bonitos canastos, así que todos manos a la obra, que tenemos hasta el día 29 de diciembre para entregarlos en la iglesia del Jesús. Podemos llevarlos de lunes a viernes a partir de las 19:00 y los sábados, domingos y festivos desde las 10:00.

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Los Callejones, 1930

Por Esperanza Cabello

Son innumerables las fotografías antiguas de Los Callejones que hemos ido publicando en la última década, y siempre a cuál más especial.

Esta fotografía tiene varios secretos, en primer lugar que conocemos exactamente cuándo se hizo y quién la hizo. En segundo lugar que su autor esperó a que el lugar estuviera vacío para que no se viera a ninguna persona en la fotografía. Y en tercer lugar que una vez más sabemos que hace cien años Los Callejones no se llamaban así, sino "La Alameda", y era la alameda que habían trazado entre los callejones de las huertas, pero el nombre popular era muy potente, y por mucho que se ha querido cambiar en varias ocasiones, se sigue conservando en la actualidad.

Este es el reverso de la fotografía. Se trata de una de las muchas que don Francisco García Parra realizó de su querido pueblo, y como siempre fechándola, explicando de qué lugar se trata y firmándola, como una obra de arte que era en realidad.

"Camino de la Alameda" 1930. 

Años felices y de prosperidad en nuestro pueblo.

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Juan Ramírez Domínguez: "Me debes un adiós"

 

Nuevo libro: "Me debes un adiós"

Por Esperanza Cabello

Nuestro paisano, el ubriqueño Juan Ramírez Domínguez, nos ha hecho entrega, para los lectores de la biblioteca de Las Cumbres, de su segundo libro "Me debes un adiós", publicado por la editorial Trifaldi.

"Me debes un adiós" es, al igual que su primera publicación "¡Ay, mi niño!", un libro dedicado a su hijo Juan Manuel, fallecido en Alemania.

Es un libro desgarrado y lleno de sentimientos que permite a lector hacerse una pequeña idea de la terrible tragedia que representa la pérdida tan temprana e inesperada de un hijo  y que al mismo tiempo nos acerca a una escritura llana y clara, llena de lirismo y de, inexplicablemente, belleza.

Recuerdos, amor, consternación, rezos y palabras que nos ayudan a comprender o al menos a aceptar la dureza de la vida.

Y seguramente ese nacimiento como escritor, la escritura de estos versos y de estos recuerdos (Juan mezcla poesía y prosa en sus escritos) con esa prosa clara y perfecta, con esa cercanía que a veces nos hace pensar que somos indiscretos al entrar tan directamente en su corazón, permita a todos, lectores y escritor, encontrar, en cierta forma, un consuelo y una comprensión que de cualquier otra forma serían imposibles.

Muchas gracias, Juan, eres un ejemplo para todos nosotros. Gracias por permitir que nos acerquemos a tus escritos y a vuestras vidas.

Publicado por Esperanza Cabello. Las Cumbres de Ubrique en 2:05

Los años del estraperlo: "El cuarto de atrás" de Martín Gaite.

Cartilla de racionamiento de Natalia Izquierdo Fernández

Para la panadería de Ubrique

Por Esperanza Cabello

Algunas veces la lectura nos lleva por derroteros insospechados, y lo que en principio era solo un divertimento nos hace reflexionar, replantearnos algunas historias que estaban totalmente zanjadas y, lo que es mejor, aprender.

Ese es el caso de uno de los libros elegidos para el club de lectura "Café con libros", se trata de "El cuarto de atrás, de la escritora salmantina Carmen Martín Gaite (Salamanca, 1925-Madrid, 2000).

Es un libro diferente, en el que se mezclan, casi sin que nos demos cuenta, lo onírico y el ensayo, la fantasía y el misterio, la memoria y las historias. Y es precisamente eneste apartado en el que nos hemos quedado parados embobados. 

Porque curiosamente, por esas maravillas de la lectura, las vidas de nuestra abuela, de nuestra madre y la nuestra propia se han vido reflejadas en esos recuerdos familiares de la República, de la Guerra Civil y de la posguerra.

Hay muchas, muchísimas similitudes en los recuerdos familiares de la escritora; y la lectora, que además ha adoptado el papel de aprendiz, como si pudiera de nuevo oír las historias de madres y abuelas a propósito de aquellos días, de aquellas infancias y de la infancia propia.

Los silencios, los juegos en el "cuarto de costura" (en nuestro caso no estaba atrás, sino junto al comedor), aquel espacio que los niños considerábamos como propio, que además contaba con una alacena "mágica" en la que se guardaban cuidadosamente dulces y maravillas de abuela (carne de membrillo, mantecados, gañotes, roscos, borrachos, bollos de leche...).

Las visitas a la modista (la "costurera" vivía con nosotros), las estancias en Madrid, siempre a los mismos lugares, las compras en la capital, los secretos de la Guerra, la radio, los boleros, las novelas rosa, las canciones de Concha Piquer,el coche de abuelo Leandro, los juegos infantiles, el "pollito" inglés, los libros de Celia, Robinsón Crusoe...

Y en las dos familias ese resabio de tantos años de escasez y de miedos. Escasez y miedos que nosotros no conocimos, pero de los que, con el paso de los años, comenzó a hablarse.

Y nos contaban historias de cuando no había pan, de cuando el camión de León fue a Madrid cargado de teleras de pan hechas en el molino de Román; de cuando no había café, ni medias, ni jabón de tocador, ni mantequilla, y la única forma de conseguirlos era el estraperlo.

Y siempre hemos pensado, ignorantes, que la palabra estraperlo era más bien local, que como estábamos en la ruta que viene desde Gibraltar por la Sierra lo habíamos tenido aquí siempre, y que esa palabra eraun invento o una herencia de nuestras circunstancias.

Pero mira por donde estábamos totalmente equivocados, nuestra escritora recién redescubierta tiene una muy amplia cultura (sus primeros pasos como alumna los hizo de la mano de su padre, que no quería que su hija asistiera a colegios convencionales) y le gusta contar y explicar.

“Recuerdo que una vez, después de proclamarse la Repúblico, mi tío Joaquín vino de Madrid con un trabalenguas que había aprendido allí (...) una especie de jeroglífico que desprestigiaron a Lerroux y otros políticos en relación con el auge de una timba recién importada, que se llamaba el estraperlo; mis padres se rieron a carcajadas con aquel acertijo, y yo, que tenía muy buena memoria para retener las poesías y las canciones, me lo aprendí en seguida y lo recitaba de carretilla ante la complacencia general, decía:

"El estraperlo es una especie de ruleta que tiene dos colores: le blanc y le rouge. Si tiras al azar, sale una bolita que hace `pich y pon'. Si no aciertas un número, s'han perdido los dineros. Si aciertas dices: Venzo, y puedes irte, galante, a comer de baldivia, y nadie podrá decir: `ése derrocha el dinero".

La gracia estaba en que dentro del texto aparecían los nombres de Leblanc, Lerroux, Salazar, Pich y Pon, Samper, Benzo, Galante, Valdivia y Rocha..."

Straperlo es el acrónimo de Strauss y Perlowitz, creadores de una ruleta fraudulenta que se intentó implantar en España en 1935. Drurante la posguerra, el término se desplazó y coloquialmente aludía al comercio ilegalde los artículos intervenidos por el Estado o sujetos a racionamiento, como las pieles curtidas de Ubrique.




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Tarjeta del fabricante Antonio Angulo García

Antonio Angulo. Marroquinería

Por Esperanza Cabello

Hoy hemos encontrado un documento muy curioso. Se trata de una tarjeta enviada por el fabricante de petacas Antonio Angulo al joyero Félix Pozo, de Sevilla.

Antonio Angulo García era uno de los más prestigiosos fabricantes de Ubrique desde los años veinte. Tenía su negocio en la Plaza de Abastos y, según su tarjeta de visita, estaba especializado en petacas, carteras, menederos y pitilleras.

En cuanto a Félix Pozo, era uno de los más conocidos joyeros sevillanos, su negocio estaba en la calle O'Donell número 4, de Sevilla. Era uno de esos negocios sevillanos con solera que había ido pasando de padres a hijos hasta la jubilación de los últimos en el año 2014.

Joyería Félix Pozo. Sevilla

La tarjeta, que fue enviada desde Ubrique, tiene el matasellos de la estafeta de correos del pueblo del 14 de diciembre de 1939. 

Ya había terminado la Guerra Civil (en abril del 39), pero todo el correo, incluyendo postales y todo tipo de envíos, estaba férreamente vigilado y censurado, como podemos ver el matasellos "Censura militar Ubrique".

Sr. Don Félix Pozo. Sevilla

Muy Sr mío; 

Su atento escrito 22 del pasado noviembre está en mi poder, como asimismo el juego de cocodrilo que devuelve.

En sustitución al mismo hace unos días con la empresa "Los Amarillos" le envié otro que me supongo habrá sido de su agrado. 

Sin otra cosa de momento que esperado sus gratas noticias salúdole muy atentamente suyo afectísimo y seguro servidor q.e.s.m.

Ubrique, 11/12/39 

Antonio Angulo

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Doña Isabel Esquivel Corrales, maestra de Ubrique

Cartel anunciador de las V Jornadas de Historia de Mairena del Alcor

Dedicadas a la Enseñanza en Mairena en el siglo XX

Por Esperanza Cabello

A veces nos encontramos con trabajos que nos llaman terriblemente la atención y que envidiamos lo más sanamente posible, y es que, apesar de que la vida cultural de nuestro pueblo es muy movida y muy activa, seguimos echando de menos un trabajo serio y completo sobre nuestras pequeñas historias, un trabajo en el que se rinda homenaje a los que nos precedieron y en el que se reconozca el valor de tantas personas que merecen ser reconocidas.

Y este ha sido el caso esta noche. Hace nueve  años, cuando estuvimos estudiando la figura de la maestra ubriqueña Isabel Esquivel Corrales, nacida en nuestro pueblo en 1913 y fallecida en Mairena del Alcor en 1999  (lugar que fue su destino profesional y en el que se reconoce su valía como maestra dedicando su nombre a uno de los colegios del pueblo), tuvimos la fortuna de tomar contacto con Félix Mateos Guillén, su nieto, licenciado en Geografía e Historia, y hemos seguido con interés su trayectoria.

Hoy nos ha enviado este magnífico cartel anunciando unas jornadas sobre la historia de la escuela en Mairena del Alcor en el siglo XX.

Durante todas las jornadas tendrá lugar una exposición: "La educación en Mairena del Alcor, una historia de éxito", a cargo de Jorge Fernández, el Archivero Municipal.

También se sucederán ponencias y comunicaciones a cargo de historiadores y siempre con el tema de la educación.

Precisamente el jueves Félix y Margarita Mateos hablarán sobre doña Isabel Esquivel, la maestra ubriqueña (en este  enlace podemos leer algunas notas de Félix).

Nosotros hemos tratado en varias ocasiones el tema de la enseñanza en Ubrique, y más concretamente hemos trabajado sobre doña Isabel Esquivel en varios artículos, uno de ellos con José María Gavira (en este enlace), pero nuestro campo de acción es muy limitado, no somos historiadores ni archiveros, y sería magnífico que no siguiera perdiéndose en el olvido el trabajo de tantos ubriqueños y ubriqueñas y que se retomaran y estudiaran tantos temas ubriqueños que ahora duermen el sueño de la indiferencia.

Por el momento nos contentamos con saber que en un pueblo cercano homenajean a los maestros  del siglo pasado y que entre ellos se encuentra también una ubriqueña.

¡Enhorabuena, Félix! ¡Buen trabajo!

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María Remedios y Esperanza Izquierdo

Por Esperanza Cabello

No puede haber mayor alegría, en estos días de orden en los archivos, que encontrar recuerdos familiares felices y amables, y entre ellos ha destacado hoy, por méritos propios, esta fotografía de nuestra madre y nuestra tía María Remedios durante una celebración familiar.

Las dos guapas y contentas, satisfechas de estar con su familia y felices de ver a hijos y nietos juntos y a su alrededor.

Tiempos felices que nos hacen recordar esos miles de momentos vividos con ellas y con nuestra tía Carmen, momentos de risas, de inventos, de familia, de "vámonos a comer al Calancha",  de jornadas de campo familiar, de guisoteos, de gañotes, de coger aceitunas, de hacer carne de membrillo, de jugar con las nietas.

Hemos sido muy afortunados de haber tenido a estas madres tan maravillosas, a estas mujeres fuertes, luchadoras y sabias; y verlas así es una maravillosa caricia del recuerdo. 

Así las recordamos 💜💜💜.

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Once de noviembre de 1933: nace tito Leandro Izquierdo

Leandro Izquierdo Fernández con su madre y su hermana Esperanza

Ubrique, 1939

Por Esperanza Cabello

Hoy cumpliría ochenta y seis años nuestro tío Leandro. El tercero de los hermanos había nacido en la calle Real de Ubrique el once de noviembre de 1933.

¡Cómo pasa el tiempo! Y en nuestro recuerdos a veces parece que no ha pasado nada, que todo está igual que hace diez, veinte, treinta años...

Sin embargo también murió el último de los hermanos Izquierdo Fernández, aún no hace un año, era diciembre del 2018 cuando fue a reunirse con sus seis hermanos. Y hoy sería su cumpleaños.

Las agendas digitales tienen esa, que nos recuerdan las efemérides de los que nos rodean, estén o no entre nosotros.

Pero hay otras agendas, las agendas poéticas, en las que nuestro tío era un auténtico experto, y hemos querido recuperar, en su memoria, estos versos que él mismo escribió refiriéndose al paso del tiempo.

SETENTÓN YA...

¡Setentón ya! ¡Dios mío! ¡Dios mío!

si apenas me he enterado de mi vida

ya debo ir preparando mi partida

que el vivir es un loco desafío.

En el curso final quiero ser río

de corriente apacible, adormecida,

si acaso, restañar alguna herida

y acercarme a tu fuego si hace frío.

¡Cuánto bueno, Señor, hubiera hecho

si hubiera caminado más derecho,

con tantas veces que jugué con fuego...!

Voy hasta los recuerdos de aquel niño

cuando era puro el aire del cariño...

...dile a mis nietos que se acerquen luego.

Cádiz, noviembre 2010.

Nuestros regidores en 1847

Por Esperanza Cabello

El mundo político siempre ha sido un mundo en constante cambio, no tenemos nada más que echar un vistazo a nuestro alrededor para ver que es muy difícil que los pensamientos se estabilicen y nos quedemos estancados.

Pero hay algo que nos ha llamado poderosamente la atención en el "Manual de la Provincia de Cádiz" de 1847: el número de dirigentes municipales se ha mantenido más o menos estable en nuestro pueblo desde hace casi dos siglos, y eso que la población se ha triplicado al menos en estos años.

Actualmente tenemos un total de diecisiete concejales en nuestro municipio, y en 1847 teníamos dieciséis, al igual que la mayoría de los pueblos de la provincia, mientras que en las ciudades había veinticuatro en Jerez y Cádiz (actualmente veintisiete) y veinte en El Puerto de Santa María y Sanlúcar.

Lo que nos falta por saber es quiénes serían esos dirigentes de 1847, trece regidores, dos tenientes de alcalde y un alcalde.

Seguramente podríamos hacer una búsqueda en los archivos municipales, no sería la primera vez que conocemos los entresijos de nuestra pequeña historia.

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¡Llegando a los dos millones de visitas!

Gadget que indica el número de visitantes desde 2011

Por Esperanza Cabello

Hace un par de semanas que nuestro blog está muy tranquilo, sin apenas publicaciones, en un periodo de descanso. No obstante nos parece muy curioso que el número de visitantes es moderadamente constante, y nos seguimos acercando a un número muy redondo.

Nuestro marcador de visitas (que comenzó en el año 2011) indica que sobrepasan el millón novecientas ochenta mil visitas a la página. Imaginamos que si este marcador hubiera estado funcionando desde 2007, que fue cuando comenzamos nuestra andadura, ya habríamos sobrepasado con creces esta cifra, así que nos sentimos muy satisfechos.

Es muy difícil que una sola persona mantenga un blog durante más de doce años. Decimos una sola persona pues aunque hemos tenido, y tenemos, muchas colaboraciones familiares, la creación y edición del blog sigue siendo nuestra responsabilidad.

Y el blog dedicado a nuestros padres se mantiene muy vivo: casi dos mil quinientas entradas (con una media de unas veinte entradas mensuales), miles de comentarios, miles de fotografías y cientos de seguidores. 

Es un blog familiar y local que nació hace doce años con la intención de hacer un homenaje a la historia de nuestra familia y de nuestro pueblo, que seguramente será el decano de los blogs de nuestro ámbito que se mantiene en movimiento, que se ha convertido en referencia para muchos de los temas relacionados con nuestra cultura y nuestro entorno.

 Solo nos queda agradecer una vez más toda la ayuda, todo el interés y todo el apoyo que recibimos constantemente, volver a ponernos a la disposición de nuestros convecinos y continuar con nuestro trabajo, esperando que el homenaje que comenzamos a nuestros padres  tenga, mejor pronto que tarde, un reflejo municipal, y veamos rotulada esa calle "Maestro Manuel Cabello" para recordar su gran labor en pro de la cultura y las tradiciones ubriqueñas.

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Ubrique en el documental "El Pueblo"

 Fotograma del documental "El pueblo"

Calle Carril, Ubrique

Por Esperanza Cabello

Estos fotogramas pertenecen al documental "El pueblo", un reportaje sobre la España rural  de principios de los ochenta realizado por un equipo australiano que ha sido recuperado en los últimos días por el investigador de la Universidad de Cádiz Antonio Javier González.

Se trata de un documental realizado por una  productora australiana centrado en Villaluenga del Rosario, pero el investigador ha localizado varias escenas grabadas en Ubrique, en la calle Carril, como él mismo dice, "la magia del cine", que te traslada de un pueblo a otro en un abrir y cerrar de ojos.

Sabiendo que fue nuestro padre, un verdadero enamorado de Villaluenga, quien puso encontacto a los responsables de la productora con Antonio García para que los ayudara con las traducciones, Antonio nos ha pedido que aportemos cualquier testimonio documental o humano que podamos aportar con respecto a este proyecto.

Nos hemos puesto en marcha con el archivo y, a la espera de conseguir alguna respuesta, quisiéramos compartir con todos los ubriqueños y ubriqueñas esta tarea, por si alguno de ustedes recuerda estos días (entre septiembre y noviembre de 1981) o tiene algún tipo de testimonio gráfico (fotos, recortes de periódico...)

O, lo que parece más fácil, saber al menos a quién pertenecía esta casa en la época o quiénes serían los pequeños aspirantes a músicos que daban clases de guitarra con Pepe García.

El documental original puede verse en este enlace, y también podemos ver en este otro enlace el reportaje actual que compara la Villaluenga de 1981 con la actual.

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Documental "El Pueblo". La película de Villaluenga del Rosario en los ochenta

Documental "El pueblo" 1983

Por Esperanza Cabello

Hace unas semanas tuvimos la suerte de ver en televisión un documental sobre Villaluenga del Rosario en los años ochenta, en "La aventura del saber"  (en este enlace). En el canal de Youtube de la Universidad de Cádiz podemos leer:

Reportaje de 17 minutos del programa La Aventura del Saber (la2 / TVE) sobre la investigación de Antonio J. González Rueda (investigador del INDESS) en torno a la recuperación del documental australiano “El Pueblo” (1981) y a la España rural de la Transición. 

 El reportaje se denomina “Villaluenga, una cita con el recuerdo” y está dirigido por Ricardo Olmedo. Hace casi cuarenta años, un equipo de una productora australiana hizo un documental en Villaluenga del Rosario, el pueblo más pequeño de la provincia de Cádiz. Se trataba de un encargo del Ministerio de Educación de Nueva Zelanda, que quería dar a conocer a los estudiantes la vida y costumbres de un lugar en sus antípodas. Aquel trabajo audiovisual se perdió en la memoria de los vecinos. Este reportaje muestra el reencuentro del director australiano con ese pueblo y el de los habitantes de Villaluenga con su pasado.

Hasta aquí todo normal, una magnífica iniciativa de un investigador de la UCA, Antonio Javier González Rueda, que nos habría encantado que se hiciera con nuestro pueblo, por supuesto.

Nuestra sorpresa ha sido muy grande cuando  este investigador se ha puesto en contacto con nosotros, explicándonos su trabajo y diciéndonos que fue nuestro padre, Manuel Cabello Janeiro, quien puso en contacto al equipo australiano con Antonio García para que hiciera las veces de intérprete.

También nos ha explicado que en el documental original se ven varias escenas en Ubrique, precisamente en la calle Carril, y que fue complicado descubrir que se tataba de fotogramas tomados en Ubrique, porque se suponía que todo el documental era en Villaluenga. Sin embargo, las escenas de los niños con las guitarras son todas en nuestro pueblo.

Finalmente nos ha pedido recuperar, si es posible, algún recuerdo o algún dato de este documental en nuestro pueblo, por lo que nos hemos puesto manos a la obra revisando el archivo de nuestro padre. Esperemos que de buen resultado nuestra búsqueda. Por el momento, en Ubrique en el recuerdo hemos podido localizar a las dos niñas que aprenden a tocar la guitarra, y nuestro hermano ha podido fotografíar la casa del Carril que aparece en la película.

Mientras, queremos dar nuestra más sincera enhorabuena a nuestros vecinos payoyos por contar con este pequeño tesoro en su historia y a Antonio González Rueda por haber conseguido el documental original (que estaba perdido en el olvido) y el gran trabajo que está realizando.

Nota del 26 de octubre:
En su trabajo, el investigador de la UCA Antonio Javier González incluye esta carta de James Wilson con la nota que sigue a continuación:

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CARTA DE AGRADECIMIENTO DE JAMES WILSON A VILLALUENGA: El pasado 26 de julio, tras 28 años de espera, se estrenó en Villaluenga el documental El Pueblo rodado en 1981 en la localidad payoya. Ian James Wilson me pide que haga público esta carta de agradecimiento. Dice así:
Querida Villaluenga del Rosario:
Deseo mostrar mi agradecimiento a todos los residentes de Villaluenga del Rosario por la maravillosa recepción que me brindaron en el estreno nacional del documental 'El Pueblo' el pasado 26 de julio de este año.

Fue un privilegio único reencontrarme con ustedes y con Villaluenga después de 38 años, y confraternizar con la nueva generación que nació o llegó a la aldea después de 1981.
La película es un homenaje a todos ustedes que fueron tan generosos en su hospitalidad con John Tristram y conmigo en 1981 cuando pasamos casi 2 meses conviviendo con ustedes en el pueblo. Durante ese tiempo, confiaron en nosotros para compartir sus vidas y rutinas diarias en el pueblo. Espero que la película permanezca para siempre como muestra de su amabilidad y generosidad de espíritu.
Atentamente,
Ian James Wilson
Juniper Films Pty Ltd

La etimología del topónimo "Ubrique"

Ubrique en la provincia de Cádiz

Azulejos de la Plaza de España de Sevilla

Fotografía de Leandro Cabello

Por Esperanza Cabello

El origen del nombre de nuestro pueblo ha sido objeto de estudio para todos los que se han preocupado de nuestra historia y nuestros orígenes. Efectivamente, el nombre de un pueblo habla mucho de su historia primitiva y habremos de interesarnos por esta etimología si nos interesa nuestra historia.

Independientemente del nombre que tuviera el asentamiento romano de El Salto de la Mora, que para nosotros, por tradición, sigue siendo Ocurris, aunque haya versiones para todos los gustos y este nombre haya ido perdiendo letras hasta quedarse en "Ocur", el nombre de nuestro pueblo debe tener otro origen, no hay nada que nos pudiera hacer pensar que Ubrique tenga alguna relación con Ocurris.

Durante nuestro tiempo en la universidad, un profesor de griego nos explicó que existía un adjetivo en griego clásico que le recordaba al nombre de nuestro pueblo "ubristicós", que significa "abundante en manantiales de agua", y esa versión fue mantenida por los estudiosos de los setenta.

Más tarde nuestro admirado don Bartolo nos explicó que para él estaba claro que el nombre de nuestro pueblo estaba relacionado con las palabras latinas "uber" (abundante) y "acqua" (agua).

Y esta explicación nos parecía tan estupenda como la primera, una del mundo griego y la segunda del mundo romano.

Pero si nos fijamos bien, a nuestro alrededor todos los nombres de pueblos y núcleos de población son de origen árabe (aquí deberíamos exceptuar Villaluenga), y nuestra sierra fue árabe desde finales del siglo VIII  hasta mediados del siglo XV. Siete años siendo árabes debería dejar en nuestro entorno algo más que unos cuantos minúsculos restos arqueológicos.

Y, efectivamente, hemos encontrado el trabajo de varios autores, como Antonio Llorente Maldonado de Guevara, que en su obra "Toponimia Salmantina" (en este enlace) concluye, sin lugar a dudas, que Ubrique es un topónimo mozárabe.

Así que hemos estado dándole vueltas a la palabra y, sin ser especialistas en árabe, nos hemos ayudado de otros topónimos similares a la palabra "Ubrique".

En primer lugar nos hemos interesado por la palabra "Alberique" , nombre de una ciudad valenciana cuyo final se asemeja terriblemente al de nuestro pueblo, y hemos localizado otros nombres de lugares con la terminación "-ique" (Penique, Añique). 

A continuación por los nombres de pueblos más cercanos cuya similitud ha hecho que se confundan, a lo largo de la historia, con el nuestro. Nos referimos a Jubrique, en Málaga; y a Ourique, en la vecina Portugal.

Aunque el origen del topónimo Ourique parece en el genitivo de antropónimo godo "Auricus" (María Luisa Seabra Marques de Azevedo "Moçarabismo e toponímia em Portugal"), han sido varias las  ocasiones en las que los nombres de estos dos pueblos se han confundido, incluso en tratados de geografía:

 El Diccionario Geográfico Universal confunde Ourique con Ubrique

 También hemos encontrado láminas e incluso alguna página web actual que confunde el nombre de nuestro pueblo con el nombre portugués (en este enlace), y hemos podido ver a Viriato ganando la "Batalla de Ubrique", aunque en realidad se trataba de la batalla de Ourique.

Incluso en una página de compraventa de objetos antiguos hemos podido ver una moneda portuguesa de 250 escudos de 1898 conmemorando la "Batalla de Ubrique", cuando se trataba, claro está, de la Batalla de Ourique.

Con respecto a nuestro vecino Jubrique, también hemos sufrido muchas confusiones a lo largo de la historia, quizás una de las más llamativas sea la que confunde, en los azulejos de la Plaza de España de Sevilla, este pueblo malagueño con el nuestro, y que nuestro hermano Leandro nos ha señalado en algunas ocasiones.

"Ubrique" colocado erróneamente en la provincia de Málaga

Debería estar escrito "Jubrique"

Plaza de España de Sevilla

Fotografía de Leandro Cabello

La similitud de los dos topónimos ha hecho que nos interesemos por la etimología de Jubrique, y hemos encontrado un magnífico libro editado por "La serranía". Se trata de "Toponimia mayor de la Serranía de Ronda", una minuciosa publicación de Virgilio Martínez Enamorado y Juan Antonio Chevarría Vargas.

 En él hemos podido leer que el topónimo  Jubrique proviene seguramente de la palabra latina suber (alcornoque) y el sufijo -áccu, (con imela) con sentido abundancial. Es necesario leer todas las explicaciones de la evolución de estas palabras en este artículo, porque es de una claridad impactante.

Así que el nombre del pueblo vecino, Jubrique,  tendría una significación concreta: "el alcornocal, donde hay abundancia de alcornoques".

Pero, ¿y Ubrique? Nos hemos dirigido, siguiendo las indicaciones del libro anterior, a un artículo de Oliver Asín escrito en 1962 "Suber en la España Musulmana". En este artículo Oliver Asín dice que "Ubrique hay que relacionarlo con Urique en Málaga y Ourique en Portugal con el resultado andaluz de -áccu, o sea, -íque, con imela total".

Así pues el sufijo parece claro, siempre que no se trate, como apunta el propio Oliver Asín, de un sufico -acqua con imela.

Hemos continuado nuestro viaje en la historia de la lengua y nos hemos remontado a Menéndez Pidal (guiados en este caso por Asín)

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Llegados a este punto no podemos elaborar aún una teoría concreta sobre el origen del topónimo Ubrique. Sí que queda claro que  es un nombre producto del bilingüísmo existente en nuestra sierra, de la unión de las palabras latinas y las árabes, de la fonética específica de nuestros antepasados y de todas las circunstancias que acompañan siempre a la lengua.

En todos los documentos que hemos podido consultar durante todos estos años no hemos encontrado apenas variantes del nombre de nuestro pueblo (si exceptuamos las confusiones con Ourique, Jubrique e incluso la torre de Hubrique, en Alhaurín el Grande, en este enlace).

En 1587, OBRIQUE.

En la portada de las "Misceláneas" de Aragón Macías, encontramos el nombre de UBBIQUE, repitiendo la letra "b", pero creemos que es una errata.

Y también hemos encontrado el nombre "Uberique", con una traducción muy singular: sobre los molinos del arroyo, algo que también conviene a la fisonomía de nuestro pueblo.

Aún nos queda por añadir un topónimo recientemente "descubierto", Benaubrique (en este enlace),  una zona en el término de Benarrabá, ya no sabemos si relacionado con Ubrique o con Jubrique.

¿Tendrán estos nombres, Ubrique y Jubrique, el mismo origen y diferente evolución? ¿Será nuestro pueblo abundante en agua o abundante en alcornocales? ¿Tendrán algo que ver los molinos del arroyo?

Necesitamos profundizar mucho más en este apasionante tema; después de tanto ir y venir, de tantas lecturas, de tanto remontarnos al erudito anterior y de algunas semanas consultando autores y artículos, no tenemos aún ninguna seguridad del origen del topónimo Ubrique.

Quizás no la tengamos nunca, pues la evolución de la lengua es muy caprichosa a veces, además la etimología popular  y tantos otros factores pueden influir tanto en el resultado actual que quizás nunca estemos seguros de la verdadera fuente (nunca mejor dicho) del nombre de nuestro pueblo.

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Comentario de José María Cabello el 23 de enero de 2020

Con la lectura de esta magnífica y documentada investigación, me parece ocioso aportar nada nuevo. Pero bajando el tono cultural al simplemente anecdótico, me permito un " addenda". Iniciando mi hermano su labor divulgadora, ya andaba buscando la etimología del nombre que nos interesa. Me aventuré con él a determinar su origen en el "ubique" latino parejo al "panta jou" griego, que significan en todos los lugares o en todas partes. 

Y pasados los años, en una interpretación plena, después de todo lo leído, entiendo que si en su origen no fue Ubique lo tiene ya merecido por su crecimiento, su desarrollo artístico y sus exportaciones de artículos de piel hasta cualquier lugar del mundo. 

Personalmente me apunto a la toponimia de abudante en aguas, como las que caen ahora mismo con fiereza para incrementar todos los cauces que surgen de la sierra. Vivo y sueño mi pueblo. Siento el ruido de los nueve caños y me parece ver a las aguas despeñandose por el Río Seco. Y grabado para siempre ese triple color gris y verde de la Sierra con el rabioso blanco de sus casas. Incrementado con esa nueva piel de armiño, que supongo cubre hoy la Avenida y los Callejones.

NOTA DEL TRES DE OCTUBRE DE 2020:

JOSÉ MARÍA GAVIRA VALLEJO HA PUBLICADO (en este enlace) UN INTERESANTÍSIMO ARTÍCULO SOBRE LOS ORÍGENES DEL NOMBRE DE NUESTRO PUEBLO.

Exposición "El color de lo cotidiano" Por Estefanía Hernández.

Por Esperanza Cabello

Nuestra amiga la pintora Estefanía Hernández inaugura hoy, a las 20:00 horas, su nueva exposición "El color de lo cotidiano".

Esta ubriqueña inquieta y creativa, que vive en un constante proceso de creación (ahora está con un nuevo reto inKtober), abrirá una nueva exposición esta tarde, llena de color y muy difirente a lo que nos tiene acostumbrados.

Leamos su invitación:

¡Mucha suerte, amiga!


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