Ubrique, portal viviente de Andalucía, en la exposición de Jesús Ynfante

 

Recortes de prensa en la Biblioteca Municipal de Ubrique

Por Esperanza Cabello

 

Hace unos días tuvimos la ocasión de visitar la nueva exposición que se ha instalado en la Biblioteca Municipal de Ubrique, se trata de la donación de algunos objetos personales y una colección bibliográfica de Jesús Ynfante Corrales, nacido en Ubrique en 1944 (en este enlace).

Este escritor, cuyo padre, el médico jerezano Jesús Infante, emparentado con Blas Infante, cambió su apellido para no ser relacionado con el padre de la patria andaluza, es uno de los grandes desconocidos  de la época.

Nos ha llamado mucho la atención el responso de Eduardo Sáenz de Varona en Europa Sur:

"Jesús Ynfante, jerezano, exiliado, cosmopolita, con un planteamiento ético insobornable, ácrata, siempre a la contra del poder establecido, se alza acusador, después de muerto, en los versos del poema Góngora de Luis Cernuda: Mas él no transigió en la vida ni en la muerte / y a salvo puso su alma irreductible". 

Conociendo la reciente inauguración de la exposición, nos acercamos a visitarla, buscando quizás alguna mayor relación con el pueblo en el que nació, y hemos encontrado un par de recortes de prensa (sin datos) y algunas postales del Ubrique de los setenta. 

Este es el segundo de los recortes (el primero está en este enlace), muy del gusto de la época y escrito con mucho arte por la ubriqueña Consuelo Cuéllar.

 

 

UBRIQUE: "PORTAL VIVIENTE DE ANDALUCIA"

En la bella y amplia provincia gaditana, rodeado de sierras y atravesado por un afluente del río Guadalete, se encuentra Ubrique, «portal viviente de Andalucía», con gracia y simpatía, con marcadas huellas de antepasados que le dieron vida, nombre, semillas para la próspera y laboriosa industria que hoy florece en esta villa. Pueblo acogedor, grato y cordial, que sabe demostrar al mundo lo que vale y el puesto que se merece en la sociedad. Porque desarrollado por sí solo, deslizado por las carreteras de España por sus múltiples «peregrinos» y llegado al corazón de nuestra patria, representado y exaltado por sus numerosos stands, simboliza lo que es y será Ubrique y sus hombres.

Todo esto, junto con la unión y la fuerza de todos sus habitantes, lo llevan hasta la cumbre del éxito, hacia un plus ultra mejor. Ubrique, su industria, sus fiestas, sus gentes, no tienen a quien envidiar, porque todo lo merecen.

“¡Venga usted a Ubrique!, ¡venga a ver su gracia y salero!, y a llevarse un souvenir para guardar el dinero; a disfrutar de sus fiestas, que no tienen compañero”.

Amigos, hablo por boca de muchos que quisieran expresar esto. ¡Venga, convénzase!, forastero, de que todo lo que digo es cierto, pues se encontrará feliz, a gusto y contento; se deleitará del agua que el Benafeliz lleva dentro; se asomará a la ventana de Las Cumbres o algún cerro, y quedará encantado de la hermosura del pueblo. Sólo le falta la mar, porque con su entrañable sierra haría buen juego. Pero nos conformamos sin ella, porque otros tienen menos, y lo exaltamos con el arte que «pa» trabajar tenemos en esas muchas carteras que se lleva el mundo entero. Y gracias a la Virgen, pedimos para que nos aumente el trabajo, la industria, el dinero.

Ya solamente me resta deciros que estamos contentos de ser ubriqueños, porque Ubrique merece cosas de ensueño, y se las daremos, pues para ello tenemos futuros y grandes proyectos.

Consuelo Cuéllar Pérez

Semblanza de Ubrique en la prensa de los setenta. La exposición de Ynfante.

 

Recortes de prensa en la Biblioteca Municipal de Ubrique

Por Esperanza Cabello

 

Hace unos días tuvimos la ocasión de visitar la nueva exposición que se ha instalado en la Biblioteca Municipal de Ubrique, se trata de la donación de algunos objetos personales y una colección bibliográfica de Jesús Ynfante Corrales, nacido en Ubrique en 1944 (en este enlace).

Este escritor, cuyo padre, el médico jerezano Jesús Infante, emparentado con Blas Infante, cambió su apellido para no ser relacionado con el padre de la patria andaluza, es uno de los grandes desconocidos  de la época.

Nos ha llamado mucho la atención el responso de Eduardo Sáenz de Varona en Europa Sur:

"Jesús Ynfante, jerezano, exiliado, cosmopolita, con un planteamiento ético insobornable, ácrata, siempre a la contra del poder establecido, se alza acusador, después de muerto, en los versos del poema Góngora de Luis Cernuda: Mas él no transigió en la vida ni en la muerte / y a salvo puso su alma irreductible". 

Conociendo la reciente inauguración de la exposición, nos acercamos a visitarla, buscando quizás alguna mayor relación con el pueblo en el que nació, y hemos encontrado un par de recortes de prensa (sin datos) y algunas postales del Ubrique de los setenta. 

Este es el primero de los recortes, desconocemos su autoría:

 

 

 

 

SEMBLANZA DE UBRIQUE, UN PUEBLO QUE HACE PATRIA

• Si nos adentramos en la serranía gaditana quedaremos perplejos al admirar paisajes insólitos de una grandiosa belleza: es una comarca donde la naturaleza se nos muestra agresiva, bravía y, a la vez, dulce y serena. La nota dominante es el contraste. Los colores que predominan son el azul inmaculado de su cielo, herido por el gris acero de sus imponentes picachos rocosos y el áureo brillo de su sol; el verde esperanzador de la exuberante vegetación de sus valles y el blanco deslumbrante de la cal en pueblecitos de ensueño. De vez en cuando nos encontraremos con algún pequeño riachuelo de curso caprichoso entre rocas y adelfas, por donde discurren cantarinas aguas en tropel.

Sí, amigo lector, este paisaje enmarca un pueblo entre otros muchos: su nombre es Ubrique. No hemos de contentarnos con una visión panorámica de éste desde «Las Cumbres», pues si el marco es creación divina, el cuadro es obra humana, y para conocer lo humano hay que descender de las alturas. Obra humana hecha con sacrificios, laboriosidad e iniciativa. pues no debemos dudar que Ubrique es lo que sus hijos han querido que sea: un pueblo que se ha hecho a sí mismo, mundialmente conocido por el renombre de su esplendorosa industria marroquinera, que es garantía de calidad y buen gusto.

El ubriqueño es artista por naturaleza y siente, en lo más profundo de su ser, ese orgullo sano que embarga al artífice cuando ve que su trabajo v desvelos son compensados por la culminación de una obra en la cual dejó impreso el sello imborrable de su genio creativo.

Si caminamos por las calles de este pueblo sin par observaremos pulcritud en las mismas y amabilidad desmedida en sus habitantes, lo que hace que el forastero se encuentre a gusto y como en su propia casa. Ante todo, nos daremos cuenta de que el secreto de su progreso radica en la laboriosidad de empresarios y trabajadores, los cuales, con su esfuerzo diario v constante, engrandecen a un pueblo, hacen patria y alcanzan para ellos y sus hijos las cimas del bienestar, colocando a Ubrique en una posición preeminente entre los pueblos de la provincia.

Más nuestra curiosidad y nuestro espíritu observador, que nos indujeron a recorrer lentamente sus calles, nos empujan irrefrenablemente a visitar cualquiera de sus muchas «petaquerías»; vemos en sus puestos de trabajo a mujeres y hombres realizando de forma magistral y con habilidad inconcebible las distintas facetas en que se divide el proceso de fabricación: unos cortan, otros rebajan, planchan o cosen, y de vez en cuando percibiremos el rítmico golpeteo de la «patacabra». Si inquirimos de alguno una somera explicación de la labor que realiza, con el simpático gracejo de los hijos de esta tierra nos dará toda clase de detalles, como profundo conocedor que es de su oficio, transmitido de padres a hijos como singular herencia.

 

Artículo sobre Ocurris publicado en El Español por Jesús Vegazo Palacios

 

Acceso al foro por la entrada principal incrustada en la muralla perimetral. 

 

En este enlace está la publicación original.Gracias, Jesús, por este gran trabajo.

 

Historia

Ocuri recóndita: la fabulosa ciudad romana de Cádiz que esconde incalculables tesoros

Este desconocido municipio íbero-romano alcanzó su cénit urbanístico a principios del siglo I d.C., como atestigua la monumentalidad de los restos conservados.

27 marzo, 2024 09:05

1. Arqueología
2. Yacimientos arqueológicos
3. Antigua Roma

Jesús Vegazo Palacios

A un kilómetro del casco histórico del municipio de Ubrique, sobre la cima del Salto de la Mora en pleno corazón del Parque Natural de la Sierra de Grazalema (Cádiz), se despliega la fabulosa ciudad íbero-romana de Ocuri, encontrada a finales del siglo XVIII. El rico hacendado e ilustrado ubriqueño Juan Vicente Vegazo adquirió en 1792 estos escarpados terrenos por 3.221 reales con un doble propósito: plantar viñedos y desenterrar antigüedades, buscando obsesivamente una ciudad romana que fuese comparable a Pompeya o a Herculano.

Alentado con los primeros hallazgos, excavó varias estructuras y dejó testimonio escrito: dos excelentes epígrafes consagrados por los decuriones de la Res Publica Ocuritanorum a los emperadores Antonino Pío y Cómodo. A comienzo del siglo XIX, el yacimiento ya era visitado por académicos, sacerdotes, eruditos y arquitectos de toda España, llegando noticias de la trascendencia de sus vestigios a la Real Academia de la Historia. Por ello, Vegazo ha sido considerado, sin discusión, el pionero de la arqueología de campo en Andalucía.

Desafiando al cielo y guarecida por recias murallas, este municipio prerromano y romano alcanzó su cénit urbanístico a principios del siglo I d.C., como atestigua la monumentalidad de los restos conservados. La arqueóloga y coordinadora del yacimiento María Isabel Campos explica que, si bien las recientes investigaciones han logrado fijar sus orígenes alrededor del siglo VI a. C., la mayor parte de las ruinas datan de época romana con una etapa de esplendor económico y cultural en torno al siglo II d.C. En época alto imperial, la ciudad de Ocuri debió estar integrada en el conventus iuridicus gaditanus, organismo administrativo de la provincia imperial de la Bética.

Vista aérea de Ocuri.

Extramuros, como dictaban las leyes sanitarias romanas, emergen la necrópolis y el suntuoso mausoleo-columbario conocido como la Mezquita o la Mazmorra. En su interior se alojan pequeños nichos (loculi) donde los ocuritanos depositaban las urnas cinerarias de los difuntos y las ofrendas de sus familiares bajo la mirada insondable de esculturas de divinidades en hornacinas de arco rebajado. Es una estructura de planta rectangular que mide 12.7 metros por 8 metros de lado y unos 5 metros de altura.

Está construido de hormigón mezclado con piedras (opus incertum) y revestida exteriormente con sillares de piedra caliza de la zona. La cámara o cripta está cubierta por una bóveda de medio cañón. En la planta superior parece que hubo un altar al aire libre para celebrar ritos funerarios. Fechada entre los siglos I y II d. C. pudo pertenecer a una potentada familia ocuritana o quizá a un collegium funeraticium (sociedad funeraria).

Interior del mausoleo-columbario.

Cerca de este inframundo de los muertos, asoma la cresta de la colina con la imponente muralla ciclópea de origen ibérico, modificada en varias ocasiones y en la que se conservan lienzos hechos "a hueso" (sin mortero) y otros con sillares moldurados y almohadillados de arenisca, que podrían ser de época cartaginesa. Debió tener una anchura de dos metros, con bloques de gran tamaño insertados de manera anárquica. Tiene una longitud conservada de unos 20 metros y una altura de 3,65 metros. En el siglo I o II d.C. se reformó la entrada para dotarla de un carácter monumental.

Dentro se perciben diferentes vestigios edilicios dispuestos en recintos aterrazados: construcciones hidráulicas como cisternas de gran capacidad de embalse revestida con argamasa (opus signinum) del que parte un canal de desagüe (specus), conducciones y acueducto, foro con sección de sus tabernae, cimentación de viviendas, edificios públicos y, en la acrópolis, unas majestuosas termas públicas con un gran aljibe en forma de L que pudo ser la natatio.

Termas públicas de Ocuri.

El yacimiento arqueológico de Ocuri está por desenterrar ya que se ha excavado sólo un 5%. Siguen apareciendo materiales constructivos y fragmentos de cerámica íbera, terra sigillata, monedas de Carteia (San Roque) y Acinipo (Ronda), tegulae, ladrillos, huellas de mosaicos, trozos mármol de columnas, fustes, capiteles, basas, vidrios, escorias y el pedestal de la sacerdotisa augustal Postumia Honorata, hija de Cayo Postumio Optato. Demostración incontrovertible de que se trataba de un enclave estratégico en el comercio con el Estrecho de Gibraltar y con el Norte de África, Ocuri disfrutó de la prerrogativa de acuñar moneda propia con la leyenda Oqvr.

[Los secretos arqueológicos de Cástulo, una ventana deslumbrante a la Antigüedad peninsular]

Protección de la ciudad

Tras un prolongado periodo de letargo, será a partir de 1970 cuando el maestro local Manuel Cabello Janeiro promueva intervenciones y catas arqueológicas aleatorias que fueron reconocidas con los premios "Misión Rescate", un programa de Radio Nacional de España que buscaba inculcar la arqueología entre los escolares. En 1996, la arqueóloga Natalia Cabello Izquierdo desarrollará trabajos de desbroce, dando relevancia al yacimiento.

Cisterna.

A finales de los años 90 y principios del 2000 bajo diferentes actuaciones, el arqueólogo Luis Guerrero Misa estuvo al frente de las excavaciones de urgencia y saneamiento. Desde el año 2015, el ayuntamiento de Ubrique gestiona Ocuri, consiguiendo en estos últimos años que el conjunto arqueológico obtenga el certificado con la Q de calidad turística, (siendo en 2018 el primero en obtener dicha certificación), consecuencia de la excelencia en su gestión y conservación.

El 28 de marzo de 2023, la Junta de Andalucía lo declaró Bien de Interés Cultural (BIC), máxima figura jurídica de protección del patrimonio. El 1 de noviembre de 2023 tuvo lugar un hallazgo excepcional para la historia de Ubrique y de la romanización de la provincia de Cádiz: la copia del manuscrito de Juan Vicente Vegazo encontrada por la familia Cabello Izquierdo, un documento que proporciona información de cómo era esta ciudad romana entre 1792 y 1798.

Restos de la fuente de Minerva. Aquí se encontró un torso de estatua de mármol, hoy desaparecido.

Finalmente, en las últimas semanas de 2024, el alcalde de Ubrique José Mario Casillas Ardila ha suscrito un convenio de colaboración con el rector de la Universidad de Granada, Pedro Mercado, en el que se comprometen a ejecutar proyectos de investigación, prospección por georradar y cata incluyendo la excavación de Ocuri, el análisis de las evidencias histórico-arqueológicas, la difusión científica de los resultados obtenidos y la confección de actuaciones que velen por el mantenimiento de este valioso patrimonio arqueológico.